“Ангелы доставляют нам сообщения от Божественного Разума нашего Создателя. Они — как дар нам от Бога, чтобы мы всегда помнили о своей Божественной природе, оставаясь добрыми и любящими, открывали и развивали свои таланты — ради блага этого мира — и берегли себя от любого вреда.”
Дорин Верче
Как часто вы обращаетесь за помощью к духовным наставникам, ангелам?
Всегда ли получаете поддержку в том виде, в котором вам хотелось бы?
Если вы не видите ответов или не понимаете, что вам хотят сказать ваши незримые помощники, значит, вы что-то делаете не так.
Рекомендации из этой статьи помогут вам научиться выражать просьбы так, чтобы вас слышали.
Оглавление:
- Правила обращения к высшим силам
- 1. Просите на понятном для себя языке
- 2. Четко формулируйте запрос к ангелам
- 3. Просите о способе решения проблемы
- 4. Не стесняйтесь требовать
- Как и когда общаться с духовными наставниками
Главное условие, при котором ангелы, архангелы, духовные наставники и мастера могут вам помочь – это ваша просьба, обращение.
По закону свободы воли и выбора, находясь по ту сторону завесы, они не могут вмешиваться в обстоятельства без вашего на то разрешения.
Основная функция наших наставников, ангелов-хранителей – помогать и направлять нас на жизненном пути.
Поэтому когда вы обращаетесь к ним, они с большой охотой и честью стремятся выполнить ваши просьбы.
А уж от того, как эти запросы выполняются, зависит от той формулировки, которую вы использовали в обращении к ним.
Правила обращения к высшим силам
Конечно же строго утвержденных правил общения со своими наставниками нет.
Но если вы хотите получать помощь и поддержку высших сил, кое-что вы должны знать, когда выходите на контакт с ними.
1. Просите на понятном для себя языке
В книгах об ангелах, в молитвословах описывается как нужно правильно обращаться к архангелам, ангелам, как читать веления и молитвы.
Я не сторонник такого общения. Главное, чтобы просьба была от души и понятная вам самим.
Многие молитвы написаны специфическим языком, который мало кому понятен.
Поэтому, если используете готовые веления, заменяйте их на те слова, которые вам ближе.
к оглавлению ↑
2. Четко формулируйте запрос к ангелам
“Человек едет в метро и думает: “Жена – дура, друзья – предатели, жизнь не удалась”. За спиной стоит Ангел, записывает в блокнот и думает: “Какие странные желания, а главное одни и те же каждый день! Но ничего не поделаешь, надо исполнять!”.
Анекдот
Ваши наставники понимают все буквально, поэтому четко и конкретно формулируйте свои запросы, если хотите, чтобы вас поняли правильно.
Прежде чем обратиться с просьбой, продумайте ее хорошо. Она должен быть понятна не только вам, но и другим.
Наши духовные учителя и наставники в этом отношении никак не отличаются от реальных собеседников.
Поставьте себя на место того, к кому обращаетесь, прочитайте запрос и оцените, насколько он точно передает смысл сказанного.
Вы бы сами поняли то, что сказали?
Ошибочно полагать, что бог, вселенная и так знает, что вы хотите, потому что вы постоянно об этом размышляете.
Обычно мы думаем о том, что не хотим получить или о том, что нас беспокоит.
Проанализируйте, какие мысли чаще всего появляются в вашей голове. Что думаете, то и получаете. Как в том анекдоте про ангела.
Ангелы отвечают на наши запросы, только мы не всегда понимаем или видим ответ.
Один из способов передачи ангельских посланий – повторяющиеся цифры на часах, номерах машин. Читайте об этом в статье Как использовать нумерологию ангелов.
к оглавлению ↑
3. Просите о способе решения проблемы
Хоть ангелы и приставлены к нам для помощи, но проходить жизненные уроки мы выбрали сами.
Другими словами, они не будут за вас наводить порядок в доме или зарабатывать на жизнь.
Придать силы, уверенности или показать способ выхода из проблемной ситуации они могут, но совершать действия – это ваша прерогатива.
В чем же смысл обращения к ним, если все равно решать проблемы придется самим?
При помощи высших сил вы гораздо быстрее найдете выход из неприятных обстоятельств, а в некоторых случаях “чудесным образом” вообще обойдете их стороной.
При этом, осознайте разницу, что вы не слагаете с себя ответственность, а передаете решение проблемы более мудрой части вас.
Ангелы – это те же мы, если верить в концепцию, что все едино, что все есть частицы бога.
Смотрите видео Отпустите проблему – Провалитесь в решение и узнайте о нестандартном способе решения проблем.
к оглавлению ↑
4. Не стесняйтесь требовать
Обращение к духовным наставникам, архангелам – это не мольба о помощи. Вы имеете право просить и даже требовать.
Люди привыкли думать, что обращаться к высшим силам нужно с трепетом и даже страхом.
А потом сидеть и ждать, когда снизойдет благословение. Если не помогли, значит за что-то наказаны, значит поделом, выбирайся сам.
Но духовные наставники только и ждут, когда мы их попросим. Они знают того, что не знаем мы, находясь в трехмерном мире, в человеческих телах.
Многие боятся просить, думают, что это нужно делать как-то по особому, а то не поймут или того хуже, разгневаются, потому что не должным образом обратились.
Ангелы, духовные учителя не лучше нас, просто их вибрации выше. Поэтому они видят всю картину, а мы только часть.
Но в некоторых ситуациях необходимо уметь жестко заявлять о своих потребностях.
Ниже в инфографике описаны такие случаи, а напротив – готовые требования, которые вы можете использовать, если окажетесь в подобных обстоятельствах.
В экстренной ситуации, когда жизни угрожает опасность, ангелы имеют право вмешиваться без вашей просьбы.
Участницы закрытой группы Золотые Ключи Мастерства в Фэйсбуке поделились личным опытом общения с высшими силами:
“Я не знаю требование это или ультиматум или ещё чего…Таких примеров у меня много.
Так в своё время я покупала квартиру, при рыночных ценах в 15-20, купила за десять.
Туда наверх, честно говоря, не задумывалась куда я отправляла, просто заявила: “А у меня и 10-ти пока нет, вот так. Но за 10 готова купить. Не будет квартиры, будут проблемы… Я этого не переживу.. Вот как хотите.”
Что если я ещё немного задержусь в том пространстве, то очень серьёзно пострадает моё здоровье, и возможен плачевный исход…
Уж очень ситуация была скрутная…. И главное была уверенность, что здесь только такие варианты. Другое не принимается.
За год до покупки я обозначила дату – до 30 апреля. Задаток оформляла 29 апреля…Вот так если коротко.”
Надежда Гунько
Читайте также Как защитить себя среди людей. Техники энергетической защиты
“Я каждый день начинаю с благодарности и заканчиваю так же.
Это на автомате, но осознанно, искренне )) как прописи для первоклашек – в обязательном порядке. Только у меня это – часть моего бытия, жизни, частица меня.
И делаю этот ритуал всегда с любовью. Закрепляю молитвами – и смело шагаю в новый день!
Когда призываю своих Ангелов помочь в конкретном деле, даю указ.
Прошу устроить все самыми безопасными, экологичными, максимально легкими для меня и всех участников процесса способами, для наивысшего блага ВСЕХ!
Совсем недавно разболелся зуб. Призвала на помощь Архангела Рафаила и его помощников.
Попросила, чтобы помогли ослабить боль и сберечь зуб, если это соответствует Божественному плану.
Попросила накрыть меня изумрудным лучом исцеления и быть рядом со мной.
Через пару минут боль ушла, я уснула. Позже зуб пролечила, все о’кей”
Ирина Ломака
“Из моего опыта. Когда стали высвечивать одновременно несколько проблем, я потребовала: “Раз вы так много всего мне показываете, тогда облегчите проработку. Пусть все отрабатывается пакетом во сне!”
Несколько ночей я “провела” в Фиолетовом храме, и как-то все постепенно стихло.
Теперь если подобное повторяется, я не забываю обращаться к высшим силам.
Будьте уверены в том, что вам действительно нужно то, о чем вы требуете, и тогда ваша просьба будет обязательно услышана!
к оглавлению ↑
Как и когда общаться с духовными наставниками
В каком виде и в какое время общение с ангелами и духами-наставниками будет наиболее эффективно?
1. Перед сном и после пробуждения
А также ночью, если не можете уснуть.
Используйте это время для общения со своими невидимыми помощниками. В такие периоды работа мозга замедляется и переходит в режим альфа-частоты.
Именно такого состояния мы достигаем при погружении в медитацию. В эти моменты в разы повышаются шансы услышать голос истинного Я.
2. В письменном виде
Когда вы пишете свой запрос, открывается подсознание. Вполне возможно, что ответ придет почти сразу.
Если этого не произойдет, у вас будет возможность проверить свою просьбу на конкретность и оценить, понятна ли она.
Запрос, который написан от руки, имеет большую силу, чем произнесенный в уме.
Таким образом он обретает физическую форму. А это ускоряет получение результата.
Даже если вы привыкли все делать сами, помните, что рядом с вами всегда находятся ваши невидимые друзья.
Не стоит полагаться только на собственные силы. Вы всегда можете обратиться к более мудрой части вас, и ваш вопрос разрешится в разы быстрее и легче.
Когда вы наладите близкую связь с духовным миром, вы будете находиться в потоке божественной энергии, научитесь доверию, избавитесь от беспокойства.
Будем признательны, если поделитесь своим опытом общения с ангелами!
“Ангелы доставляют нам сообщения от Божественного Разума нашего Создателя. Они — как дар нам от Бога, чтобы мы всегда помнили о своей Божественной природе, оставаясь добрыми и любящими, открывали и развивали свои таланты — ради блага этого мира — и берегли себя от любого вреда.”
Дорин Верче
Как часто вы обращаетесь за помощью к духовным наставникам, ангелам?
Всегда ли получаете поддержку в том виде, в котором вам хотелось бы?
Если вы не видите ответов или не понимаете, что вам хотят сказать ваши незримые помощники, значит, вы что-то делаете не так.
Рекомендации из этой статьи помогут вам научиться выражать просьбы так, чтобы вас слышали.
Оглавление:
- Правила обращения к высшим силам
- 1. Просите на понятном для себя языке
- 2. Четко формулируйте запрос к ангелам
- 3. Просите о способе решения проблемы
- 4. Не стесняйтесь требовать
- Как и когда общаться с духовными наставниками
Главное условие, при котором ангелы, архангелы, духовные наставники и мастера могут вам помочь – это ваша просьба, обращение.
По закону свободы воли и выбора, находясь по ту сторону завесы, они не могут вмешиваться в обстоятельства без вашего на то разрешения.
Основная функция наших наставников, ангелов-хранителей – помогать и направлять нас на жизненном пути.
Поэтому когда вы обращаетесь к ним, они с большой охотой и честью стремятся выполнить ваши просьбы.
А уж от того, как эти запросы выполняются, зависит от той формулировки, которую вы использовали в обращении к ним.
Правила обращения к высшим силам
Конечно же строго утвержденных правил общения со своими наставниками нет.
Но если вы хотите получать помощь и поддержку высших сил, кое-что вы должны знать, когда выходите на контакт с ними.
1. Просите на понятном для себя языке
В книгах об ангелах, в молитвословах описывается как нужно правильно обращаться к архангелам, ангелам, как читать веления и молитвы.
Я не сторонник такого общения. Главное, чтобы просьба была от души и понятная вам самим.
Многие молитвы написаны специфическим языком, который мало кому понятен.
Поэтому, если используете готовые веления, заменяйте их на те слова, которые вам ближе.
к оглавлению ↑
2. Четко формулируйте запрос к ангелам
“Человек едет в метро и думает: “Жена – дура, друзья – предатели, жизнь не удалась”. За спиной стоит Ангел, записывает в блокнот и думает: “Какие странные желания, а главное одни и те же каждый день! Но ничего не поделаешь, надо исполнять!”.
Анекдот
Ваши наставники понимают все буквально, поэтому четко и конкретно формулируйте свои запросы, если хотите, чтобы вас поняли правильно.
Прежде чем обратиться с просьбой, продумайте ее хорошо. Она должен быть понятна не только вам, но и другим.
Наши духовные учителя и наставники в этом отношении никак не отличаются от реальных собеседников.
Поставьте себя на место того, к кому обращаетесь, прочитайте запрос и оцените, насколько он точно передает смысл сказанного.
Вы бы сами поняли то, что сказали?
Ошибочно полагать, что бог, вселенная и так знает, что вы хотите, потому что вы постоянно об этом размышляете.
Обычно мы думаем о том, что не хотим получить или о том, что нас беспокоит.
Проанализируйте, какие мысли чаще всего появляются в вашей голове. Что думаете, то и получаете. Как в том анекдоте про ангела.
Ангелы отвечают на наши запросы, только мы не всегда понимаем или видим ответ.
Один из способов передачи ангельских посланий – повторяющиеся цифры на часах, номерах машин. Читайте об этом в статье Как использовать нумерологию ангелов.
к оглавлению ↑
3. Просите о способе решения проблемы
Хоть ангелы и приставлены к нам для помощи, но проходить жизненные уроки мы выбрали сами.
Другими словами, они не будут за вас наводить порядок в доме или зарабатывать на жизнь.
Придать силы, уверенности или показать способ выхода из проблемной ситуации они могут, но совершать действия – это ваша прерогатива.
В чем же смысл обращения к ним, если все равно решать проблемы придется самим?
При помощи высших сил вы гораздо быстрее найдете выход из неприятных обстоятельств, а в некоторых случаях “чудесным образом” вообще обойдете их стороной.
При этом, осознайте разницу, что вы не слагаете с себя ответственность, а передаете решение проблемы более мудрой части вас.
Ангелы – это те же мы, если верить в концепцию, что все едино, что все есть частицы бога.
Смотрите видео Отпустите проблему – Провалитесь в решение и узнайте о нестандартном способе решения проблем.
к оглавлению ↑
4. Не стесняйтесь требовать
Обращение к духовным наставникам, архангелам – это не мольба о помощи. Вы имеете право просить и даже требовать.
Люди привыкли думать, что обращаться к высшим силам нужно с трепетом и даже страхом.
А потом сидеть и ждать, когда снизойдет благословение. Если не помогли, значит за что-то наказаны, значит поделом, выбирайся сам.
Но духовные наставники только и ждут, когда мы их попросим. Они знают того, что не знаем мы, находясь в трехмерном мире, в человеческих телах.
Многие боятся просить, думают, что это нужно делать как-то по особому, а то не поймут или того хуже, разгневаются, потому что не должным образом обратились.
Ангелы, духовные учителя не лучше нас, просто их вибрации выше. Поэтому они видят всю картину, а мы только часть.
Но в некоторых ситуациях необходимо уметь жестко заявлять о своих потребностях.
Ниже в инфографике описаны такие случаи, а напротив – готовые требования, которые вы можете использовать, если окажетесь в подобных обстоятельствах.
В экстренной ситуации, когда жизни угрожает опасность, ангелы имеют право вмешиваться без вашей просьбы.
Участницы закрытой группы Золотые Ключи Мастерства в Фэйсбуке поделились личным опытом общения с высшими силами:
“Я не знаю требование это или ультиматум или ещё чего…Таких примеров у меня много.
Так в своё время я покупала квартиру, при рыночных ценах в 15-20, купила за десять.
Туда наверх, честно говоря, не задумывалась куда я отправляла, просто заявила: “А у меня и 10-ти пока нет, вот так. Но за 10 готова купить. Не будет квартиры, будут проблемы… Я этого не переживу.. Вот как хотите.”
Что если я ещё немного задержусь в том пространстве, то очень серьёзно пострадает моё здоровье, и возможен плачевный исход…
Уж очень ситуация была скрутная…. И главное была уверенность, что здесь только такие варианты. Другое не принимается.
За год до покупки я обозначила дату – до 30 апреля. Задаток оформляла 29 апреля…Вот так если коротко.”
Надежда Гунько
Читайте также Как защитить себя среди людей. Техники энергетической защиты
“Я каждый день начинаю с благодарности и заканчиваю так же.
Это на автомате, но осознанно, искренне )) как прописи для первоклашек – в обязательном порядке. Только у меня это – часть моего бытия, жизни, частица меня.
И делаю этот ритуал всегда с любовью. Закрепляю молитвами – и смело шагаю в новый день!
Когда призываю своих Ангелов помочь в конкретном деле, даю указ.
Прошу устроить все самыми безопасными, экологичными, максимально легкими для меня и всех участников процесса способами, для наивысшего блага ВСЕХ!
Совсем недавно разболелся зуб. Призвала на помощь Архангела Рафаила и его помощников.
Попросила, чтобы помогли ослабить боль и сберечь зуб, если это соответствует Божественному плану.
Попросила накрыть меня изумрудным лучом исцеления и быть рядом со мной.
Через пару минут боль ушла, я уснула. Позже зуб пролечила, все о’кей”
Ирина Ломака
“Из моего опыта. Когда стали высвечивать одновременно несколько проблем, я потребовала: “Раз вы так много всего мне показываете, тогда облегчите проработку. Пусть все отрабатывается пакетом во сне!”
Несколько ночей я “провела” в Фиолетовом храме, и как-то все постепенно стихло.
Теперь если подобное повторяется, я не забываю обращаться к высшим силам.
Будьте уверены в том, что вам действительно нужно то, о чем вы требуете, и тогда ваша просьба будет обязательно услышана!
к оглавлению ↑
Как и когда общаться с духовными наставниками
В каком виде и в какое время общение с ангелами и духами-наставниками будет наиболее эффективно?
1. Перед сном и после пробуждения
А также ночью, если не можете уснуть.
Используйте это время для общения со своими невидимыми помощниками. В такие периоды работа мозга замедляется и переходит в режим альфа-частоты.
Именно такого состояния мы достигаем при погружении в медитацию. В эти моменты в разы повышаются шансы услышать голос истинного Я.
2. В письменном виде
Когда вы пишете свой запрос, открывается подсознание. Вполне возможно, что ответ придет почти сразу.
Если этого не произойдет, у вас будет возможность проверить свою просьбу на конкретность и оценить, понятна ли она.
Запрос, который написан от руки, имеет большую силу, чем произнесенный в уме.
Таким образом он обретает физическую форму. А это ускоряет получение результата.
Даже если вы привыкли все делать сами, помните, что рядом с вами всегда находятся ваши невидимые друзья.
Не стоит полагаться только на собственные силы. Вы всегда можете обратиться к более мудрой части вас, и ваш вопрос разрешится в разы быстрее и легче.
Когда вы наладите близкую связь с духовным миром, вы будете находиться в потоке божественной энергии, научитесь доверию, избавитесь от беспокойства.
Будем признательны, если поделитесь своим опытом общения с ангелами!
Как распознать ответы высших сил. 8 способов, с помощью которых они общаются с вами
«Ты можешь молиться ангелам, и они услышат, но лучший способ вызвать их, сказали мне, это смех. Ангелы отзываются на радость, потому что это то, из чего они сделаны.»
Майкл Джексон
У наших духовных наставников и ангелов-хранителей есть множество способов, которые они используют для передачи посланий нам.
8 способов распознать ответы высших сил
Я насчитала 8 таких способов. Не исключаю, что их гораздо больше.
Если вы общаетесь с высшими силами, используя другие каналы, поделитесь ими, пожалуйста, нам тоже будет интересно.
Способ 1. Повторяющиеся цифры
Самый простой и распространенный способ, каким с нами общаются ангелы — это повторяющиеся цифры на часах (11:11, 02:02), на номерах автомобилей.
Если вы знаете значение цифр, то можете расшифровать сообщение.
Поймайте мысль в момент, когда вы видите повторяющиеся цифры, прочитайте значение. И поймете, что это прямое сообщение для вас, а может, и готовый ответ.
Если повторение одинаковых цифр вы встречаете слишком часто, возможно, ангелы просто показывают вам, что они рядом, а вы на верном пути.
Способ 2. Знаки
Еще один способ получить ответы высших сил — знаки, которые вы сами можете определять.
На начальном установления связи с духовными наставниками и укреплении веры в то, что они вам помогают, этот способ хорошо работает.
Вы задаете вопрос Высшему Я или ангелам, определяете знак, который будет служить положительным ответом, и срок, когда вы должны его увидеть.
Если ваш ответ положительный — вы увидите то, что загадали.
Будьте честны с собой и подготовьтесь к любому ответу. Выбирайте такой знак, который не встречается повсеместно и в любых обстоятельствах.
Это может быть природное явление, конкретный человек, действие, что угодно, но то, что реально существует, и есть вероятность, хоть и не высокая, что вы это встретите в отведенное вами время.
Специально выискивать знаки, подстраивать обстоятельства нельзя. Иначе вы обманете сами себя. Позвольте ангелам самим дать вам ответ.
В свое время я запросила в ответ на мой вопрос, при положительном исходе, увидеть радугу в течение недели. Если ее не увижу, значит не стоит вкладывать энергию в реализацию этой цели.
Радугу я все же увидела, хотя явление довольно редкое.
Способ 3. Книги, песни, обрывки фраз из телевизора, радио, от случайных прохожих
Бывает, что вы мучаетесь каким-то вопросом, и тут случайно слышите песню по радио или обрывок фразы прохожего. И вас как будто током прошибает.
Что-то вас словно заставляет услышать именно эту фразу.
Или вам, якобы случайно, в книжном магазине попадается на глаза какая-то книга или падает с полки, которая потом становится решающей в вопросе вашего мировоззрения и саморазвития.
Несколько лет назад у меня был сложный период, можно сказать кризис жизни. Я была в таком отчаянии, не знала, как дальше жить.
Я произнесла мысленно, что готова от начала и до конца проработать ситуацию любым приемлемым методом, но чтобы таких событий, которые со мной происходили, больше не было в моей жизни.
У меня был список книг, которые я собиралась прочитать, и мой взгляд упал на книгу «Радикальное Прощение» Колина Типпинга.
Я ее открыла и дала себе слово, еще не зная методы, которые там предлагаются, что я сделаю все упражнения и применю в жизни то, что советует автор, лишь бы эта череда бед прекратилась.
Эта книга стала тогда моим спасением. Таким образом мои духовные наставники попытались достучаться до меня.
Теперь-то понятно, что они и раньше подавали мне сигналы, но прислушалась я именно в тот раз.
Часто какое-то незначительное событие или даже слово, может стать поворотным моментом в вашей жизни. Я уверена, что с вами тоже подобное случалось.
Способ 4. Получение посланий во сне
Часто ответы высших сил приходят во сне. Иногда случайным образом. Вы просыпаетесь и понимаете, что вам снилось что-то значимое, особенное.
Но можно использовать сон как общение с ангелами осознанно.
Сформулируйте запрос, лучше письменно, чтобы после пробуждения не забыть, о чем спрашивали, и ложитесь спать.
Утром постарайтесь вспомнить, что вам снилось. С первого раза может не получиться, особенно если связь с ангелами у вас не налажена.
Но после некоторой тренировки вы начнете получать ответы высших сил через сон. И возможно этот способ станет вашим любимым.
Способ 5. Во время и/или после медитации
Это один из прямых методов общения, когда вы в идете в медитацию с конкретным запросом. В медитативном состоянии ум замедляется, и вы можете услышать голос души.
Если ум слишком беспокойный или вопрос животрепещущий, ответ может прийти уже после медитации, например, в течение дня или нескольких.
Иногда ангелам нужно создать условия для того, чтобы вы восприняли послание.
Способ 6. Осознания
Любая новая мысль, озарение — это слова свыше.
Если мысль или идея, которая к вам пришла, вдохновляет вас, вы чувствуете, что она отличается от других по вибрации, то это голос души или ангелов.
В обычном бодрствующем состоянии главенствует ум. А ум руководствуется прошедшим опытом, он нового ничего не может выдать.
Когда вы расширяете свое сознание, то получаете доступ ко всему новому — идеям, осознаниям, открытиям.
Сознание расширяется только тогда, когда открыто сердце. А сердце — прямой канал связи с вашими высшими аспектами и духовными наставниками.
Держите его открытым, и ваша связь с ними не будет прерываться.
Способ 7. Прямой контакт с Высшим Я или ченнелинг
Некоторые напрямую общаются со своими высшими аспектами и духовными наставниками, ощущая их физически.
Но есть люди, которые принимают ченнелинги от высших духовных сущностей.
Мы часто ссылаемся на прогнозы ченнелинговых каналов: Ронна Герман и Силия Фенн (каналы Архангела Михаила), Ли Керолл (канал Крайона), Стив Ротер, Лорен Горго и другие.
Скорее всего, такие души еще перед воплощением в физическую реальность запланировали стать каналами высших ангелических сущностей и передавать информацию людям.
Это один из видов планетарного служения.
В остальных случаях, мы, если и принимаем ченнелинги, то от своей высшей сути.
Способ 8. Творчество
Более распространенный способ, чем предыдущий, получить ответы высших сил — творчество, создание нового.
Ничто, что человек создает, не принадлежит ему одному. Все достижения науки, культуры, изобретения, результаты творчества даны человечеству свыше.
Человек, который создает творение, как канал пропускает его через себя и выдает миру результат, окрашенный его уникальными вибрациями.
Все творения предназначены не только для их создателей, а для всего мира. Так вселенная и высшие силы делятся с нами своим богатством.
Одну и ту же музыку, произведение искусства, стихи каждый воспринимает по-своему и находит свой ответ, исцеление.
Общение через творчество — это универсальный инструмент, который используют высшие силы для общения с людьми. И неважно, творите вы сами или являетесь ценителями чужого творчества.
Как видите, все довольно просто. Мы ищем чудо, а оно давно уже часть нашей реальности.
Неважно, каким способом вы общаетесь с вашими духовными наставниками, главное, чтобы вы чувствовали изнутри, что поступающая информация истинна, смогли уловить ощущение абсолютного знания — его ни с чем не спутаешь.
Это и есть верный признак обратной связи от высших сил и вашего Высшего Я
О ЧЁМ СТАТЬЯ: (С. Амаланов).
В чём проявляется духовная сила человека. Как развить и укрепить духовную силу. Где взять духовную силу. Сила духовная и физическая. Случаи проявления духовной силы.
В мире проживает несколько миллиардов людей. Все люди обладают разными способностями, и достигают разных результатов И лишь единицы, которые известны практически всему миру, совершают достижения, которые после них, не в силах повторить никто. В этом разделе вы найдёте ответ, что представляет собой духовная сила человека, как развить духовную силу, а также – какая имеется связь между силой физической и – духовной.
Я приведу некоторые примеры спортсменов, которые известны даже тем людям, которые относятся к спорту равнодушно. Почему нужно рассмотреть подробнее жизнь именно этих людей, и при чём здесь духовная сила, вы обязательно поймёте, буквально – через пару минут.
Про этих людей можно точно сказать, что в своём деле они достигли – совершенства, недостижимого для других. Выделим главную отличительную черту у этих людей. Почему именно на эти личности необходимо обратить внимание, вы поймёте чуть позже.
- Мохаммед Али (Кассиус Марселлус Клей), боксёр профессионал. Олимпийский чемпион. Абсолютный чемпион мира в тяжёлом весе 1964; 1965; 1966; 1974; 1975; 1976; 1977; 1978. Восьмилетний перерыв в его чемпионстве, был вызван отказом прохождения службы в армии США, а не проигрышем кому-то в ринге. Удостоин званий: «Боксёр года» – пять раз, «Боксёр десятилетия», был признан «Спортсменом века» по версии нескольких спортивных изданий. Был включён в Зал славы бокса (1987) и Международный зал славы бокса (1990). По мнению многих специалистов, считается лучшим тяжеловесом во всей истории мирового бокса.
2. Джордж Форман, боксёр, олимпийский чемпион. Чемпион мира среди профессионалов 1973; 1974; 1994; 1995. В 1995 году, Форман стал самым возрастным боксёром, завоевавшим титул чемпиона мира в абсолютной весовой категории (45 лет). Он – последний из тех, кому в истории супертяжёлого дивизиона удалось стать двукратным линейным чемпионом. По мнению Всемирного боксёрского совета, Джордж Форман является самым сокрушительным супертяжеловесом всех времён.
3. Фёдор Емельяненко. четырёхкратный чемпион мира по ММА в тяжёлом весе по версии «Pride FC», двукратный — по версии «RINGS», двукратный — по версии «WAMMA», четырёхкратный чемпион мира и семикратный чемпион России по боевому самбо. В период с 2003 по 2010 годы Емельяненко всемирно признавался лучшим бойцом ММА в тяжёлом весе. В этот же период в списках лучших бойцов независимо от весовой категории. Также признавался многими экспертами, лучшим бойцом ММА за всю историю спорта.
На протяжении почти десяти лет Фёдор оставался непобеждённым, что беспрецедентно в истории MMA (смешанные единоборства).
Хочется немного пояснить, насколько сложно удерживать титул сильнейшего, в смешанных единоборствах. Представьте себе музыканта, который лучше всех мире, играет сразу на трёх видах музыкальных инструментов. И это будет не сложнее, чем стать чемпионом в смешанных единоборствах. Если учитывать ещё то, что Фёдор Емельяненко практически всегда уступал своим соперникам в росте, и в размахе рук, то тот факт, что он удерживал титул сильнейшего почти десять лет, является просто – уникальным, и конечно непревзойдённым до настоящего времени.
Что объединяет этих спортсменов?
Этих трёх спортсменов, объединяет во-первых, факт – непревзойдённости их достижений! То есть эти спортсмены не просто входят в состав лучших из лучших, а каждый из них, обладает уникальными, и непревзойдёнными достижениями.
Но, помимо их уникальных достижений, существует ли какая закономерность в их жизни, которая их объединяет. Оказалось что существует.
Сила физическая и духовная.
В 1964 году, Кассиус Клей принял Ислам, и взял новое имя Мухаммед Али.
«Я религиозный боец!», провозгласил однажды он, в доказательство, держа в руках Коран. С того самого момента, боксёр постоянно подчёркивал важность Ислама как духовной силы в его жизни. Он сделал значительные вклады в финансирование исламских институтов, такого как Масджид аль-Фатир, первая мечеть, построенная с нуля в городе Чикаго. По-настоящему великие люди, как сказал он однажды, не хотят быть великими, но хотят помогать другим – быть ближе к Богу. Мухаммед Али был первой американской знаменитостью, принявшей Ислам, Али был героем для миллионов мусульман в Америке и по всему миру. Али вдохновил многих афро – американских мусульман на принятие Ислама. Однажды он сказал: «Все, чем я сегодня являюсь, я обязан Исламу».
Джордж Форман, после проигрыша в ринге в 1967 году, принял сан христианского священника. В Хьюстоне, построил церковь, создал молодёжный центр, целью которого являлось воспитание трудных подростков. Когда молодёжному центру понадобились деньги, проведя десять лет, не занимаясь спортом, в 38 лет он вернулся на ринг, далеко не в лучшей спортивной форме. Через семь лет, в 45 – летнем возрасте, спустя 20 лет (!!!!), завоёвывает титул чемпиона мира в абсолютной весовой категории (это – непревзойдённое достижение). Выступал на ринге до пятидесяти лет, после чего, вернулся к пасторской службе.
Фёдор Емельяненко. Всегда позиционирует себя – истинным православным христианином, строго соблюдающим православные традиции. Вот некоторые выдержки из его интервью. «Мы всё должны делать во славу Божию. А делать что-то во славу Божию спустя рукава мы не можем себе позволить». «Если Господь поставил меня заниматься этим делом, значит, я должен делать его максимально хорошо». На вопрос от журналиста: «Как вы будете праздновать “Новый год?», ответил: «Мы, православные, “Новый год” не празднуем. У нас в это время проходит Рождественский – пост». Это, наверное, наиболее определённо показывает – кто может действительно считать себя православным христианином – в полной мере, и без всяких условностей.
Этих трёх великих спортсменов, с непревзойдёнными достижениями, объединяет один главный момент: все они, с некоторого момента, посвятили свою жизнь служению Верховной Личности Бога (вне зависимости от религиозного направления). Это не может оказаться “случайным совпадением”. Достижения каждого из них – уникальны и неповторимы! Если кто-нибудь, немного знаком с теорией вероятности, то он сможет определить, что вероятность такого случайного совпадения – стремится к нулю!
Хочется совсем немного объяснить важный момент тем, кто – далёк от профессиональных единоборств, и от спорта.
В профессиональном боксе и в смешанных единоборствах, в супертяжёлой весовой категории (все трое спортсменов относились именно к “супертяжам”), вопрос победы или поражения, может играть лишь – ОДИН пропущенный удар. То есть: вероятность поражения в супер тяжёлой категории – очень высока. Удерживать в течении нескольких лет(!) звание чемпиона, то есть не проиграть ни разу, является – чрезвычайно трудной, практически невыполнимой задачей.
Пример этих трёх спортсменов показывает, что:
— обретение духовной силы, путём – непосредственного служения Всевышнему, даёт человеку возможность достигнуть – непревзойдённых ранее никем результатов, и достигнуть практически недостижимых для других людей – целей.
Это – далеко не единственные примеры того, как обретение духовной силы (посредством – служения Богу), дают человеку возможность – проявить себя самым исключительным способом.
Ещё один всемирно известный боксёр – Рой Джонс. Абсолютный чемпион мира в полутяжёлой весовой категории. Чемпион мира в средней (версия IBF, 1993—1994), второй средней (версия IBF, 1994—1996), полутяжёлой (версия WBC, 1997, 1997—2002 и 2003—2004; версия WBA, 1998—2002; версия IBF, 1999—2002), в первой тяжёлой (версия WBU, 2013—н.в.) и тяжёлой (версия WBA, 2003) весовых категориях. Звание «Боксёр десятилетия». Возглавлял рейтинг лучших боксёров вне зависимости от весовой категории по версии журнала «Ринг» в 1996, 1999 и 2003 годах. Первый боксёр за всю историю бокса, который стал чемпионом мира в среднем весе, затем сумел завоевать титул во втором среднем, полутяжёлом и в тяжёлом весе. Всё это говорит о его непревзойдённой уникальности, как спортсмена. На вопрос журналиста: «Какие черты вашего характера, вы бы назвали главными?», ответил:
«Первая главная черта – вера в Бога, вторая – вера в себя».
Из предоставленной выше информации, нетрудно понять, что вторая черта характера, следует непосредственно из – первой. Это является ещё одним примером того, что развитие и обретение духовной силы, дают человеку возможность достижения – непревзойдённых для других людей целей.
Пакьяо, Мэнни – филиппинский боксёр-профессионал, выступающий в полусредней весовой категории. Чемпион мира в наилегчайшей (1998—1999), 2-й легчайшей (2001—2003; версия WBO, 2001) и 2-й полулёгкой (2008—2009), полусредней (WBO, 2009—2012). «Боксёр 2006 года» и «Боксёр 2008 года», «Боксёр 2009 года», «Боксёр десятилетия» по версии Ассоциации журналистов, пишущих о боксе. Лучший спортсмен 2009 года по версии Американской академии спорта. Вот характерные для него высказывания.
— «Все мои успехи — это Бог и тяжелая работа».
— «Бог истинный чемпион в моей жизни».
Ещё раз хочу отметить – все эти спортсмены, в разное время, признаны лучшими спортсменами среди чемпионов мира ВСЕХ ВРЕМЁН!
Можно было бы попытаться поискать информацию о других известных спортсменах, но найти таких, которые своими достижениями превосходили бы выше перечисленных сложно.
Почему я привёл пример великих спортсменов именно из единоборств. Во-первых, это представители профессионального спорта, конкуренция в котором на порядок выше, чем в любительских видах. Во-вторых, в контактных единоборствах, чемпиону недостаточно проявить своё мастерство. Он должен обладать ещё и преобладающей жизненной силой, которая также выражается в силе воли, и не только. Это более жёсткий «избирательный» и конкурентный вид спорта. И стать в нём непревзойдённым лидером – на порядок сложнее. В супертяжёлой (абсолютной) весовой категории, масса силовых ударов достигает 1000кг. И наносит их профессиональный спортсмен, от удачных действий которого зависит его собственная жизнь, карьера, здоровье и жизнь его семьи. То есть практически всё (мотивации – больше чем нужно). Отстаивать титул сильнейшего мире, в таких условиях, в течении нескольких лет, или завоёвывать его в 45 лет, как Джордж Форман, могут лишь – единицы. В поединке, победитель определяется наилучшим умением в нужный момент времени, применить необходимую защитную и ударную комбинацию. При этом необходимо учитывать дистанцию, до соперника, его настоящие действия, предполагаемые действия, и отличать ложные движения от действительных действий противника. И всю эту информацию, мозг спортсмена должен обрабатывать в – доли секунды. И одна единственная ошибка, может стать последней не только в поединке, но и во всей карьере. Причём, мозг должен – идеально работать, не только в условиях постоянной опасности, но и в критическом состоянии организма.
Как видно из этих необходимых условий, мозг чемпиона, должен работать, как – идеальный сверхскоростной мощный компьютер, не смотря на психологическое и физическое состояние человека. И всё это должно происходить в условиях – сильнейшей нагрузке на психику и на весь организм человека в целом.
Почему у человека, который находится на пути духовного самоосознания, большое количество жизненной (или аналитической) энергии?
Именно – обретение и развитие духовной силы, непосредственно даёт человеку такие – сверх способности (примеры выше).
Дадим определение жизненной энергии или жизненной силе человека.
Наш мозг управляет всеми жизненно важными процессами.
- Процесс аналитического мышления, обработка поступающей информации через органы чувств;
- Управление движениями своего тела;
- Управление обменными процессами организма, и работой внутренних органов.
Жизненная энергия мозга – «нейрокомпьютера», как и вычислительная мощность любого компьютера определяется количеством операций производимых в секунду, или «тактовой частотой» процессора. Чем выше эта скорость обработки информации мозгом человека, тем лучше он выполняет три главные функции перечисленные выше.
Жизненную энергию (ЖЭ) можно назвать ещё и аналитической энергией, так как она относится непосредственно к работе мозга.
Обычный человек, всегда предполагает в той или иной степени, негативное развитие событий. Его в разной степени беспокоят вопросы: – возможной неудачи в чём-либо, низкая оценка его действий со стороны окружающих. В случае, если его действия наносят кому-нибудь ущерб, то подспудное ощущение возможного возмездия за совершённое, это также уменьшает его жизненную энергию. Человека беспокоит вопрос о том – что будет, если у него что-то не получится.
Во второй половине жизни человека обязательно начинает беспокоить вопрос о смерти. Все эти и им подобные логические цепочки мышления, забирают значительное количество жизненной (аналитической) энергии на обработку возможных вариантов развития событий. В подсознательной памяти находятся программы прошлых негативных событий, которые при ассоциативном сходстве ситуации – начинают «всплывать» и также забирать много аналитической (жизненной) энергии.
Человека, находящегося в духовном самоосознании, не беспокоят такие вопросы. Если человек занимается духовной практикой, а тем более – непосредственно распространяет духовные знания, то он развивает в себе – духовную силу. И эта сила непосредственно мобилизует и повышает жизненную энергию человека. Такого человека – не беспокоит результат его действий. Все его поступки и действия подчинены одному критерию: – соответствовать замыслу Верховной божественной Личности. Чтобы он ни делал, он твёрдо убеждён в том, что достиг максимального понимания всего знания о жизни и её смысле. У него нет вопросов без ответа, которые беспокоили бы его, забирая – значительную часть его аналитической (жизненной) энергии. Он на 100% убеждён в правоте и правомерности своих действий. Программы негативных прошлых ситуаций больше не действуют на него (не забирают его жизненную энергию). Эти программы, записанные в подсознании, могут действовать только на ту личность, которая организует свои действия исходя из своих личных интересов. Эти программы не действуют на человека который осознаёт себя личностью, действующей в соответствии с замыслом Верховного Разума. Вся его мыслительная энергия собрана в моменте настоящего времени. Возможные неудачи никак не отражаются на его цели и его действиях. Его цель – уже достигнута, он ощущает это в каждом моменте своей деятельности, которая подчинена главному критерию его жизни – действию согласно замыслу Верховного Существа.
Именно аналитическая (жизненная) энергия, используемая для обработки поступающей информации в моменте настоящего времени, у вышеперечисленных чемпионов, в несколько раз выше, чем у их противников. Именно это значительное превосходство в скорости обработки поступающей информации – даёт человеку преимущество перед противником во всех своих действиях.
Особые отношения с Верховной божественной Личностью – это главная характеристика вышеупомянутых чемпионов. Обратите внимание: НЕ учитывая религиозные направления, которому тот или иной спортсмен отдал своё предпочтение. И именно эти особенные отношения с Верховной Личностью, и – являются причиной многократного увеличения жизненной (аналитической) энергии у человека, что и позволило этим спортсменам, на протяжении многих лет удерживать звание лучшего – среди лучших!
Вышеупомянутые спортсмены, имели значительно большее количество аналитической (жизненной) энергии в своём распоряжении. Они прямо подчёркивали важность основ религиозных отношений. А значит, именно это и является самыми эффективными действиями, которые сильнее всего увеличивают жизненную (аналитическую) энергию человека. Никакие другие действия не повышают духовную силу, и не увеличивают жизненную энергию так, как распространение важности и необходимости религиозных принципов, как единственно возможного правильного существования человеческого общества. И эти великие спортсмены, именно своими непревзойдёнными достижениями доказали эту прямую взаимосвязь между: духовной силой, и жизненной энергией человека, которая проявляется – на максимально высоком уровне.
У человека, должны быть все ответы на самые главные вопросы жизни, такие как: что такое жизнь, в чём её смысл, что происходит после смерти, что является первопричиной этого мира, и т. д. И только тогда, аналитическая энергия его мозга, не будет отвлекаться на «неопределённость» своего существования. Вопрос собственной смерти – не может не волновать человека. У человека, обладающего духовными знаниями с духовной силой, есть – уверенность в своих действиях. Он полностью согласует свои поступки с знаниями о вечном и неизменном. Значительная часть его жизненной энергии – свободна, по сравнению с теми, кто считает что будет жить несколько десятков лет, а затем для него – всё закончится. Разница в жизненной энергии первого и второго – очень значительна. И те спортсмены, которые обладают таким знанием наглядно демонстрируют своё превосходство в количестве своей жизненной энергии. Только тогда вся энергия может находиться в распоряжении человека для обработки информации в – моменте настоящего времени. И тогда, человек может продемонстрировать идеальную работу своего «нейрокомпьютера» (мозга), чем бы он – не занимался. И именно поэтому, в самых жёстких, конкурентных, профессиональных видах спорта, на самом верху уникальных достижений, мы наблюдаем людей, которые связали свою жизнь со служением высшим религиозным принципам, и их распространению.
Человек, который знает, что он не есть это тело, а есть нематериальное живое существо – не имеет такого страха за своё физическое тело, как человек НЕ находящийся на таком уровне самоосознания. Факт того, что человек после своей смерти – не умирает, а перемещается в тело новорождённого ребёнка, подробно рассматривается в статье “ДОКАЗАТЕЛЬСТВО ЖИЗНИ ПОСЛЕ СМЕРТИ”.
Таким образом мы выяснили, что человек обладающим духовными знаниями, имеет в своём распоряжении – гораздо большее количество духовной силы и жизненной (аналитической) энергии. Но если человек постоянно, непосредственно занимается духовной практикой, в которую входит чтение мантр или молитв, то он имеет – ещё дополнительный источник жизненной энергии.
Те, кто знаком с религиозной литературой, или непосредственно, близок к религиозной жизни, должен был слышать о «божьей благодати», или неком «трансцендентном» («трансцендентальном») блаженстве, которое ощущают люди различных религиозных конфессий, во время молитвы или чтения мантр.
Попробуем объяснить резкое повышение жизненной (аналитической) энергии, во время чтения молитв, или произнесения мантр.
Рассмотрим важные последние научные открытия.
В 1999 году учёные выяснили интересное свойство воды. В ходе исследований обнаружилось, что на молекулы воды (а точнее на их ориентацию в пространстве друг относительно друга), оказывает влияние любой источник информации. В том числе и произносимые человеком слова.
Но самое удивительное это то, что кристаллы, реагировали на информацию с разных информационных носителей. Например, это могла быть музыка, надпись, причём на любом языке ,написанные, или произносимые слова, молитва, и т. д. Это открытое новое свойство воды, дало нам важное знание о том, что от любого источника информации (например – слова), распространяются некие информационные волны, которые несут информацию об этом источнике, обозначаемым этим словом.
То как то или иное слово действует на молекулы воды, можно видеть на замерзающих кристаллах.
Причём как мы видим, кристаллы реагируют именно на информационное значение слов, даже произнесённых на разных языках.
Электромагнитные волны, открытые более ста лет назад, используются следующим образом. В приёмнике (радио, теле), устанавливается частота волны передающей станции. В результате, между приёмником и передающей станцией устанавливается волновое сообщение. Человек, во время молитвы или чтения мантры произносящий Имена Верховной божественной Личности, создаёт волновые вибрации с информацией об источнике духовной силы – Верховной божественной Личности. И между ними, согласно закону распространения волн в пространстве, также устанавливается волновой энергетический канал. Более ста лет назад, величайший учёный Никола Тесла, (который опередил науку на сотни лет её развития), установил возможность беспроводной передачи энергии на расстоянии. Это объясняет тот факт, что человек, произносящий имена Всевышнего, например читая молитву или мантру, получает большое количество духовной силы, что приводит его в состояние трансцендентного блаженства. Это состояние нельзя сравнить с состоянием получаемого удовольствия имеющего обычные материальные причины, так как в этом случае, организм человека затрачивает свои внутренние резервы. В случае трансцендентного блаженства, духовная сила, которая выражается в жизненной энергии. поступает из внешнего источника.
Вот почему человек, может проводить многие часы в молитве, или произнося мантры, не только не уставая, но и непосредственно ощущая прилив жизненной энергии, ощущаемый в постоянно возрастающем блаженстве. Это работает не зависимо от того – верим мы в это, или не верим. Это, просто – имеет место быть. Причём, если человек достаточно давно занимается духовной практикой, он в течении нескольких секунд, начиная правильным образом думать о Верховной божественной Личности, по своему желанию, впадает в состояние экстаза, выражающегося в любовном отношении к Всевышнему, и безграничном ощущении блаженства. Таким образом, постоянно занимаясь духовной практикой, он в считанные секунды налаживает информационно – энергетический канал с Верховной божественной Личностью, по которому начинает получать жизненную (аналитическую) энергию. Ощущения, которые он при этом испытывает, нельзя сравнить ни с одними ощущения удовольствия, или счастья, которые имеют материальную причину возникновения. Вот что описано о таком состоянии в “Бхагавад-Гите”:
“Такого освобождённого человека не влечёт к материальным чувственным удовольствиям. Он всегда пребывает в трансе, черпая блаженство внутри себя. Таким образом, самореализованная личность наслаждается беспредельным счастьем, ибо она сосредоточена на Всевышнем” («Бхагавад-Гита», Глава 5, текст 21).
«Когда йог достигает этой ступени совершенства, именуемой трансом, или самадхи, его ум полностью отстраняется от материальной деятельности. Благодаря чистоте ума он обретает способность видеть свое истинное «Я», и оно становится для него источником радости и счастья. Обретя удовлетворение, йог своими духовными чувствами ощущает безграничное трансцендентное блаженство. Постигнув истину, он уже никогда не забывает ее и считает, что нет ничего превыше ее. Такой человек не теряет самообладания, даже сталкиваясь с величайшими трудностями. Вот подлинная свобода от страданий, возникающих от соприкосновения с материальным миром». («Бхагавад-Гита», Глава 6, текст 8-9).
В жизни человека существует много вариантов, которые доставляют ему удовольствие, в различной степени. Материально удовольствие – это поощрительная реакция организма, на то или иное воздействие. Физическая или умственная активность, также способствует увеличению гормонов «счастья», и увеличению жизненной энергии. Но все удовольствия, имеющих материальную причину возникновения, объединяет один общий момент – они возрастая, достигают своего пика, затем снижаются либо до предыдущего состояния, либо до более низкого уровня жизненной энергии, для восстановления затраченных сил. Мозг всегда будет стабилизировать состояние расхода энергии – не допуская неограниченных трат, а затем – восстанавливать её, переходя на ограничительный режим расхода, выражающимся в понижении жизненного тонуса. В БХАГАВАД ГИТЕ говорится по этому поводу “…эти материальные наслаждения имеют начало и конец, поэтому мудрый не обольщается ими”.
Всё это происходит потому, что человек стимулирует получение жизненной энергии (ЖЭ) из – собственных резервов. Человек, правильно занимающийся духовной практикой, получает ДУХОВНУЮ СИЛУ и – жизненную энергию из – внешнего источника. Мозг вообще не участвует в контролирующем процессе. Это единственная возможность, получать жизненную энергию, с ощущаемым при этом блаженством, со всё большим возрастающим эффектом. Человек, ищущий удовольствие в материальных занятиях, лишь стимулирует расход своей жизненной энергии. Человек, занимающийся духовной практикой, получает эту энергию из внешнего источника.
Все действия человека можно разделить на две части. Первая часть – это необходимые действия. К ним относится работа, учёба и т. д. Ко второй половине, относятся действия человека, от которых он получает удовольствие. Миллионы людей, которые серьёзно занимаются духовным самоосознанием, никогда не стали бы этим заниматься, не испытывая при этом огромного прилива жизненной энергии от получаемой ими – духовной силы.
Исходя из принципа установления волнового контакта с Верховным Существом, самой действенной мантрой, будет являться матрра (или молитва) в которой бодет больше всего – Имён Верховной божественной Личности. И действительно, “Маха – мантра”, или главная мантра, содержит в себе восемь повторений Имён Всевышнего “Рама”, “Кришна”, и восемь повторений слова “Харе” – обращение к энергии Всевышнего. “Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна Кришна , Харе Харе / Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе. С точки зрения насыщенности слов относящихся к Всевышнему, эта мантра наилучшим образом создаёт информационное поле исходящее от произносимого мантру человека. Это подтверждается тем, что после произнесения некоторого времени Маха – мантры, человек получает всё больше жизненной энергии и входит в состояние энергетического экстаза. В разделе “Предки древних славян” были даны примеры, и объяснение того факта, что от древнего языка санскрита, произошли все основные современные языки. Слово “Кришна” – означает “Всепривлекающий” (также можно перевести “Всё покрывающий”), от этого производного, произошло слова – “красота”. Слово “Рама”, означает – “Радующий” (также можно перевести “Всё обРАМляющий”). Чтобы волновой канал передачи энергии при произнесении мантры работал, её нужно произносить сосредоточив всё внимание на произнесении этих Имён. Каждый раз нужно произносить эти шестнадцать слов – как будто заново, чтобы не допустить автоматического повторения, при котором человек может думать о посторонних вещах. Узнать больше, и услышать варианты произнесения Маха-мантры можно здесь.
Человек постоянно занимающийся духовной практикой и получающий вместе с этим не сравнимое до этого удовлетворение от избытка духовной силы, начинает испытывать естественное чувство огромной благодарности к Верховной божественной Личности, которое постепенно перерастает в чувство – чистой любви. В следствие увеличения аналитической (жизненной) энергии, человек начинает понимать структуру бытия на другом, ранее недоступном для него уровне.
В этот момент, для человека наступает последнее – самое трудное препятствие, которое может помешать его дальнейшему движению по пути духовного совершенства. Обладая на данном этапе высоким уровнем аналитической (жизненной) энергии, человек понимает. что перед ним открылись возможности достижения тех целей, которые раньше достигнуть ему было не под силу. Если в этот момент, человек переключается на достижение своих материальных целей, которые становятся для него доступными, он может отвлечься от дальнейшего продвижения по пути духовного совершенства. Он забывает, что эту жизненную энергию он получил благодаря именно духовной практике, и источник этой энергии – бесконечен. Человек становится удовлетворённым в достижении своих материальных интересов, и не идёт больше по пути духовного развития. Если же человек продолжает заниматься духовной практикой, то он становится свидетелем таких вещей, которые невозможно объяснить с точки зрения теории вероятности, или вообще с материальной точки зрения. Такие вещи со временем, перестают его удивлять. Он начинает ощущать эту невидимую связь с Верховной божественной личностью. Он окончательно убеждается в том, что находится на верном пути самоосознания.
Здесь представлены два примера, которые произошли с людьми, которые занимаясь определёнными видами духовных практик получали – духовную силу.
Случаи проявления духовной силы
Во времена бывшего СССР, любой взгляд на окружающий мир, отличавшийся от коммунистической идеологии, пресекался – любыми методами. Людей сажали в тюрьмы и в психиатрические лечебницы. Особенно доставалось тем, кто пытался идти по пути – духовного развития и самосовершенствования.
СЛУЧАЙ 1
“…После того, как я вышел из карцера, ко мне приехали и «посадили меня на иглу». Очень серьезные дозы были, 35 кубов и четыре точки сульфазина любого уничтожить могут. И Всевышний устроил так, что эта дрянь через слюнные железы стала выделяться, и лекарство не задерживалось в организме. Получилось подобие отравления. Организм не принимал, а отторгал «лечение». Принимать это лекарство и быть на ногах фактически никто не может, потому что тело становится беспомощным, в организме давление держится где-то 50 на 30. Можно легко себе представить, что это такое. Но в таких сложных ситуациях Господь проявляется особенно. Уже через день я мог ходить и даже стирал свои простыни. Это очень удивляло людей. Когда я совсем ослаб, то подумал, зачем мне вот так, среди этой вони погибать? Лучше пойду хоть свежего воздуха глотну. И одного сокамерника попросил:
— Стучи в железную дверь.
Дождь лил в тот день как – из ведра, небо было затянуто совершенно непроглядной мглой, ни одного лучика не видно. Я надзирателю говорю:
— Мне надо выйти.
— Да ты что, с ума сошел? Я говорю:
— Слушай, у меня есть право на прогулку, я должен выйти.
— Ты же там умрешь.
— Какая мне разница, где я это сделаю, здесь или там. Там хоть свежий воздух.
И он, насмехаясь, открыл дверь и говорит:
— Ну, иди.
Когда Coco услышал, что я выхожу, то принялся надзирателя материть, на чем свет стоит:
— Давай выпускай и меня тоже, собака, иначе на волю выйду, зарежу.
Его слов все боялись, видели, на что он способен.
Мы вдвоем вышли. И тут “Кришна” (одно из имён Всевышнего) такое устроил! Представьте себе: черное небо, и вдруг на нем появился такой ярко-желтый квадрат, а оттуда луч, прямо на то место, где мы гуляли. Вода стала испаряться под воздействием тепла так, что пар стоял. Кусок неба открылся, солнце светит, а вокруг ограды дождь продолжает лить. Coco был готов к тому, что Бог может как-то проявить себя, но что – вот так?! Даже он не ожидал. Тогда он встал на колени, перекрестился и поблагодарил Господа:
— Спасибо. Я этого никогда не забуду.
В это время в каждом окошке выглядывало по три-четыре «рожи». Там были начальники и охранники с вахты. Они смотрели то на небо, то на нас с Coco, а мы медленно ходили в светящемся круге. Друг меня под руку поддерживал, а я тихонько передвигался. Потом я говорю:
— Я пить хочу, Coco. Пойдем, там, в углу, фонтанчик был.
— Там уже две недели воды нет, ответил Coco.
— Пойдем, если Всевышнему будет угодно, то вода будет.
И когда мы подошли, забил фонтан, мы вдвоем попили, и вода снова ушла. Надо было видеть лица людей, которые смотрели на нас в окна.
После этого случая, весь персонал стал (тюрьмы) пытаться хоть чем-то мне угодить. Украдкой, например, лимончик подложат. Я эти лимоны ел, как яблоки, они из организма выводили токсины.
СЛУЧАЙ 2
“Я занималась самой настоящей магией. Мне, казалось, что маги действительно что-то могут. На моих глазах они просто, ради развлечения и тренировки, насылали болезни, а кого-то своими мистическими средствами заставляли подчиняться своей воле.
Общепринятым мнением среди них было то, что, развивая подобные способности, можно стать Богом. И некоторые из этих ребят по каким-то своим критериям решили, что из меня может получиться если не Бог, то, по крайней мере, неплохая ведьма. И взялись обучать меня своему искусству. Но, несмотря на искренние усилия, как с их, так и с моей стороны у меня ровным счётом ничего не получалось.
Прошло некоторое время, и я узнала о Сознании Кришны: пыталась читать книги Шрилы Прабхупады, которые воспринимала достаточно искажённо. Послушала пару лекций в храме, вместе с преданными участвовала в киртане, который, что интересно, очень привлекал нашу компанию.
Была весна, и на центральной улице города стали появляться первые харинамы («кришнаиты»). Когда я видела поющих преданных («кришнаитов»), меня почему-то неудержимо влекло передразнивать и дурачиться, глядя на них. Но присоединиться к ним и стать, как они — даже тени мысли не промелькнуло в моей голове.
Через некоторое время случилось так, что у меня вышло крупное разногласие с одним из магов по обоюдно-важному для нас обоих вопросу. В результате чего мне было обещано: «Можешь поступать по-своему, но тогда мы тебя «изведём». Я знала, что это не шутка, и потому испугалась. Несколько дней подряд я совершенно не находила себе места и ничего не могла придумать, мысли мои путались. Я перебирала в памяти разные методы защиты от магии, о которых знала. Потом, немного совладав с собой, стала листать одну самиздатовскую книгу по соответствующей теме. Это была даже не книга, а отпечатанные на машинке листы, (тогда, в конце 80-х годов, таких книг ещё не было). Я нашла нужный мне раздел и стала внимательно читать. Раздел завершался такими словами: «Из всех перечисленных методов защиты САМЫЙ ЛУЧШИЙ И НЕОДОЛИМЫЙ— это участие в массовом религиозном движении». Как только я это прочла, ко мне внезапно вернулась способность логически рассуждать. Точнее, я даже не рассуждала, а будто кто-то диктовал мне мысли: «Это то, что тебе нужно — религиозное движение. Какие тут есть варианты? Христианство не очень подходит. Остаются кришнаиты, другого выбора нет». Я даже сама немного удивилась, как быстро пришло решение. Но тут я подумала: «А вдруг они меня к себе не возьмут?» Преданные («кришнаиты») казались мне какой-то замкнутой группой, наподобие моей прежней компании. И я придумала, что скажу им: «Вы для меня единственное спасение! Я не буду для вас обузой и даже постараюсь принести вам посильную пользу».
В тот же день я отправилась на то место, где обычно кто-то из преданных распространял книги, но там никого не было. Несколько раз я прошлась из конца в конец по центральной улице, но, к своему ужасному разочарованию, преданных не нашла. Весь следующий день с тем же результатом я слонялась по центральной части города. Вечером, стараясь не поддаваться депрессии, я решила, что буду искать преданных, пока не найду. Наутро, в субботу, не успела я прийти на центральную улицу, как увидела харинаму. Преданные стояли и пели, а один из них из-за столика распространял книги. Я собралась с духом, вспомнила всё, что хотела сказать «в своё оправдание» и подошла. Не успела я даже начать своё путаное объяснение, как он стал предлагать мне купить книги. А когда я объявила, что у меня все они есть, он сказал, что они будут чрезвычайно рады видеть меня не только на сегодняшней программе в доме культуры, но и завтра, и послезавтра на их квартире.
Оказалось, что никаких объяснений им – вовсе не нужно.
Из страха перед своими бывшими «друзьями», я сразу же очень активно включилась в процесс сознания Кришны: ходила на абсолютно все мероприятия преданных, через неделю уже распространяла книги Шрилы Прабхупады, а через месяц повторяла каждый день 16 кругов мантры. К счастью, вкус всего, связанного с Кришной, был настолько силён, что вскоре я забыла про все свои страхи.
Интересно, что примерно через полтора года я встретила одного из «магов». Он сказал мне, что они контролировали меня и не выпускали меня из поля своего «мистического зрения». Но потом не постижимым для них образом я исчезла из-под их контроля, и они, сколько ни старались, не могли снова «выйти на меня». Он вынужден был признать, что это благодаря сознанию Кришны”.
………………………………………………………………….
Человек, живущий истинном осознании себя как – слуги Всевышнего, достигает состояния – абсолютного бесстрашия. Ни одна ситуация его не может потревожить. Он имеет ответы на все главные вопросы, которые его могут интересовать. Занимаясь непосредственной духовной практикой, он имеет получает духовную силу, которая выражается в жизненной энергии – в избытке.
До конца понять возможности Верховного Существа нельзя, по причине ограниченности восприятия человека. Некоторые возможности Верховного Существа изложены в разделе “ДОКАЗАТЕЛЬСТВА СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА”. Но человек, занимающийся духовной практикой, может достичь уровня осознания Верховной божественной Личности, максимально возможного для человека.
Йоги, достигшие совершенства, могут покидать своё физическое тело, по своему собственному желанию, и сами определять свой дальнейший путь. Более развитые существа, могут воплощаться, в другом теле, то есть – «связываться» с зародышем физического тела в теле будущей матери, по своему выбору. Именно таким образом, произошло воплощение Иисуса Христа, в человеческом теле, на Земле. Это воплощение имело поставленную задачу направить иудеев, с ложного пути на истинный путь духовного самоосознания. Можно только догадываться, какими способностями обладает Верховная божественная Личность, в преобразовании физических тел, и использовании других неизвестных нам видов энергий.
Более подробно о разных путях самосознания, и о преобразованиях самой Верховной божественной Личности, изложено в «Бхагавад – Гите» (опубликована на этом сайте), и «Шримад-Бхагаватам» с комментариями Щрилы Прабхупады.
Для того чтобы успешно продвигаться по пути духовного самоосознания, необходима помощь духовного учителя. Во время движения по этому пути будут возникать различные вопросы, и найти правильные ответы на них не всегда просто. Помимо ответов на важные вопросы, духовный учитель сам прошёл по этому пути, и имеет опыт прохождения других по пути духовного развития.
Помимо этого, для того, чтобы начать воспринимать духовную информацию, требуется находиться в состоянии, которое характеризуется как «смирение». Что это значит, и для чего это нужно.
Информация, которую воспринимает человек, проходит через три основных «фильтра».
Первым фильтром является убеждение человека в том. что он может самостоятельно составить мнение о чём угодно. Что ему известны все самые важные и необходимые знания этого мира. Если бы это было бы на самом деле так, то такой человек должен испытывать постоянное, никогда не уменьшающееся чувство абсолютного блаженства и счастья. Если же это не так, то значит есть то, чего этот человек не знает. Для такого человека практически отсутствует возможность для получения серьёзных знаний. Это самый печальный случай.
Вторым “фильтром», является наши органы чувств: глаза, уши… При помощи этих органов чувств, мы можем воспринимать информацию передаваемую в ограниченном частотном волновом диапазоне (спектре). Для глаз, это видимый спектр светового излучения. Для ушей, это воспринимаемый слухом диапазон звуковых волн. Мы не можем ощущать тонкие волновые тела, различные источники невидимой – духовной энергии, но мы в состоянии получать о них всю необходимую нам информацию.
Третьим «фильтром», являются имеющиеся у нас программы, записанного в памяти жизненного опыта. Именно эти программы, мы используем для определения необходимости воспринимаемой информации. Проблема восприятия трансцендентных (духовных) знаний заключена в том, что эти знания, не имеют отношения к записанным в нашей памяти программам нашего жизненного опыта. Но, так как мы привыкли всю поступающую информацию, пропускать именно через эти программы,то восприятие духовных знаний, будет происходить в искажённом, неприемлемом виде. Поэтому суть состояния «смирения», заключается в том, чтобы отключить этот третий «фильтр». Чтобы – даже не пытаться судить о трансцендентных знаниях с точки зрения нашего несовершенного жизненного опыта. Необходимо принимать эти знания, что называется – «на чистый лист», то есть, – как они есть, даже не пытаясь самостоятельно составлять о них какое-либо мнение. Эти знания – совершенны, они вечны сами по себе. Они вообще не нуждаются в чьём либо мнении. Можно много об этом говорить, спорить, не соглашаться, отстаивать свою точку зрения, не верить, но вечные знания от этого нисколько не изменятся. Поскольку они существовали задолго до того времени, когда родились те, которые о них что-либо говорят. Есть мнение, что «правда» у каждого своя. Это не та “правда” – это мнение. Существует абсолютная истина. И она – одна. Именно в этом заключается её абсолютность.
В «Бхагавад-Гите как она есть» с комментариями Шрилы Прабхупады, есть всё самое необходимое для понимания того, что нужно для достижения духовного совершенства в условиях современного мира. В ней есть даже больше, чем нужно. Читая её, не нужно ничему удивляться, и не пытаться составлять своё мнение о прочитанном. Её можно читать много раз, и каждый раз с удивлением находить что-либо новое. Информация, заключенная в «Бхагавад-Гите», поведанная около двух миллионов лет назад и воспроизведённая около пяти тысяч лет назад, только одним этим фактом, заслуживает того, чтобы ознакомиться с ней. Есть ещё один важный момент: если вы не допускаете мысли о существовании Верховной божественной Личности, даже не пытайтесь начинать читать «Бхагавад-Гиту».
“БХАГАВАД-ГИТА как она есть” – книга. которая за пять тысяч лет перевернула сознание и жизнь миллионов людей, читать “БХАГАВАД-ГИТУ” (ССЫЛКА) на нашем сайте.
Мира всем! С. Амаланов.
— СТАТЬИ И КНИГИ Сергея Амаланова (СПИСОК) —
……………………………………………………..
— ПОДПИСАТЬСЯ НА ПОЛУЧЕНИЕ НОВОСТЕЙ О НОВЫХ ПУБЛИКАЦИЯХ СТАТЕЙ И КНИГ С. Амаланова (ССЫЛКА) —
…………………………………………………….
РЕКОМЕНДУЮ ПОСМОТРЕТЬ:
ТЕОРИЯ ДАРВИНА. ОПРОВЕРЖЕНИЕ. – объективные факты несостоятельности теории Дарвина, также научно — популярный фильм, полностью опровергающий дарвинизм.
СМЫСЛ ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА НА ЗЕМЛЕ – рассмотрение популярных ответов на этот вопрос, и определение одного правильного ответа.
— ЛЕКЦИЯ О. Г. ТОРСУНОВА – полный ответ на вопрос: “КАК быть счастливым в семейной жизни”.
СХОДСТВА И РАЗЛИЧИЯ РЕЛИГИЙ – показаны сходства и объяснены причины различий в мировых религиях.
ЖИЗНЕННАЯ СИЛА — что это такое?
— Вера в Бога, что это такое? – о том, что непосредственно даёт человеку вера в Бога.
Пророк Исаия провозгласил проклятие на Израиля: “Горе непокорным сынам, говорит Господь” (Ис. 30:1). Еврейское слово, переведенное здесь как “горе” означает глубокую печаль и скорбь. Что же сделал Божий народ, что так глубоко оскорбило Его? И почему Он назвал их непокорными? В конце концов, они не были язычниками – это были Его собственные дети. Какой ужасный грех они совершили, из-за которого Он называет их непокорными?
Слово “непокорный”, которое использует Исаия в данном стихе, означает отступничество, строптивость, обращение в сторону. От чего же конкретно обращался в сторону Божий народ? И что стало причиной их отпадения?
Ответ мы находим в следующей же фразе: “(Они) делают совещания, но без Меня, и заключают союзы, но не по духу Моему” (30:1). Выражение “заключают союзы” означает здесь, что они составляют свои собственные планы. Говоря просто, Бог сказал: “Мой народ больше не советуется со Мной. Они не ищут Моего водительства и совета, а вместо этого полагаются на плотскую мышцу, и всякий раз, когда они не ищут Меня, а обращаются за помощью к этому миру, они прилагают грех ко греху. Они оставили свое упование на сильную мышцу Господню”.
Сегодня мы думаем, что непокорность – это отказ повиноваться Божьему Слову и обращение к наркотикам, алкоголю, блуд или другие тяжкие грехи. Но непокорность, о которой говорит здесь Бог – это намного более серьезно, чем эти грехи. Собственный Господень народ говорит: “Не будем утруждать этим Бога – у нас есть мудрость и воля, чтобы справиться самим”.
Но Божий народ хорошо знал, что они должны уповать на Господа во всякой ситуации, какой бы она ни казалась незначительной. Псалмы постоянно напоминают нам об этом: “Как драгоценная милость Твоя, Боже! Сыны человеческие в тени крыл Твоих покойны” (Пс. 35:8). “На Тебя уповает душа моя, и в тени крыл Твоих я укроюсь” (56:2). “Ибо Ты помощь моя, и в тени крыл Твоих я возрадуюсь” (62:8).
Народ Божий в то время переживал великий кризис. Ассирия объявила войну Иудее, и могущественный враг быстро приближался, имея тысячи колесниц. Это было источником всех кризисов для Иудеи. Их ситуация выглядела абсолютно безнадежной.
Однако Иуда не обратился к Господу в своем кризисе. Они игнорировали Бога и вместо Него надеялись на свою собственную мудрость. Вначале они послали послов в Египет, чтобы просить фараона занять у его армии коней для битвы. Затем они попытались подкупить Египет, чтобы он сразился за них с ассирийцами. Короче, они искали подкрепления у нечестивых: “Не вопросив уст Моих, (они) идут в Египет, чтобы подкрепить себя силою фараона и укрепиться под тению Египта” (Ис. 30:2).
Я недоумеваю, почему никто из иудейских лидеров не спросил: “А как поступали в такие грозные времена наши благочестивые отцы? В конце концов, мы имеем богатейшую историю великих избавлений. Где они искали совета? Как они находили помощь во время нужды?”
Они могли бы вспомнить положение, в котором оказался Давид, когда армия филистимлян расположилась в долине Рефаимов. Давид только что был помазан в царя над Израилем, и он не знал, что делать. Библия говорит: “И вопросил Давид Бога, говоря: идти ли мне против филистимлян, и предашь ли их в руки мои?” (1 Пар. 14:10).
Давид для своего руководства искал только одного Господа. Он не спрашивал совета ни у какого советника, хотя имел в своем окружении много мудрых людей (и Писание говорит, что у советующихся – мудрость). Но Давид пошел в молитве к Богу, прося об особом водительстве, и Господь даровал его ему: “И сказал ему Господь: иди, и Я предам их руки твои” (14:10). Бог благословил Давида, даровав ему великую победу, потому что он вопросил Господа.
Но неожиданно филистимляне перегруппировались и возвратились в Израиль со свежими воинскими силами. В этот момент Давид мог бы подумать: “Тактика, которую подсказал нам Бог для сражения с этим врагом, сработала однажды, и мы просто используем снова этот же план”. Но Давид отказался полагаться на что-либо другое, кроме свежего слова от Бога: “И еще вопросил Давид Бога, и сказал ему Бог: не ходи прямо на них” (14:14).
Я не верю, что у Бога есть два одинаковых плана. И Господь имел здесь для Давида новую стратегию. Он сказал ему: “Иди к ним со стороны тутовых дерев; и когда услышишь шум как бы шагов на вершинах тутовых дерев, тогда вступи в битву; ибо вышел Бог пред тобою, чтобы поразить стан филистимлян” (14:14-15).
Я спрашиваю вас: какой бы военный советник мог дать такой совет? И кто мог бы поверить в такой план, если бы они услышали его? Я представляю, как военачальники Израиля говорят: “Давид, ты что, советуешь мне, чтобы мы сидели и слушали, не подует ли ветер в вершинах каких-то дерев? И что, это будет сигналом для атаки на филистимлян, означающим, что Бог предал их в наши руки? Уж не спятил ли ты?”
Пути нашего Бога выше наших человеческих путей, и Его планы могут казаться полнейшей глупостью в глазах людей. Но наш Господь сверхъестественно действует посредством нашего послушания Его слову: “И сделал Давид, как повелел ему Бог; и поразил стан филистимский, от Гаваона до Газера” (14:16).
Царь Аса является противоположным примером.
В царствование Асы на Иудею напала миллионная армия ефиоплян, с великим множеством колесниц и всадников. “И воззвал Аса к Господу, Богу своему, и сказал: Господи! Не в Твоей ли силе помочь сильному или бессильному? Помоги же нам, Господи, Боже наш; ибо мы на Тебя уповаем, и во имя Твое вышли мы против множества сего” (2 Пар. 14:11).
По существу, Аса взывал: “Господи, мы полагаем свое упование на Тебя”. Это был благочестивый царь, который “делал доброе и угодное в очах Господа, Бога своего” (14:2). Действительно, Аса “повелел иудеям взыскать Господа, Бога отцов своих, и исполнять закон Его и заповеди” (14:4).
Когда пришел кризис, Аса пошел прямо к Богу в молитве. Ему не нужно было собирать комитет, который целыми днями занимался бы разработкой планов и схем. К его услугам было много мудрых людей – военных, политиков, стратегов, советников – но он прежде всего взыскал Бога. Аса молился: “Господи, что мне делать?” Бог ответил, дав Асе слово, и чудесным образом избавил Иуду: “И поразил Господь ефиоплян пред лицем Асы и пред лицем Иуды; и побежали ефиопляне” (14:12).
Затем возник еще один кризис. Я верю, что это испытание было предназначено стать проверкой веры Асы. Согласно Писанию, “пошел… царь Израильский, на Иудею” (16:1), захватив город Раму. Но Аса не обратился снова к Господу, как некогда Давид. Вместо этого он сформулировал свой собственный план. Он подумал: “Та миллионная армия ефиоплян была совсем другим делом, и я нуждался тогда в Боге. Но эта израильская армия не представляет большой проблемы. Я могу справиться с нею своими силами”.
Как же попытался Аса разрешить свою проблему? Он направил свои усилия, чтобы подкупить Сирию пойти войной против Израиля. Аса даже взял серебро и золото из сокровищницы храма и из царской казны, чтобы использовать его для подкупа. Затем он отправил послов, чтобы убедить сирийского царя Венадада разорвать мирный договор с Израилем и напасть на них.
Казалось, план сработал. Сирия двинулась против Израиля, израильтяне оставили Раму и Аса снова взял во владение этот город. Разработанный собственноручно Асой план, который полностью игнорировал Бога, казалось, возымел успех, и царь похвалял себя за свою сообразительность.
Но Господь был опечален. Он сказал Асе: “Так как ты понадеялся на царя сирийского и не уповал на Господа, Бога твоего, потому и спаслось войско царя сирийского от руки твоей. Не были ли ефиопляне… с силою большею и с колесницами и всадниками весьма многочисленными? Но как ты уповал на Господа, то Он предал их в руку твою… Безрассудно ты поступил теперь. Зато отныне будут у тебя войны” (16:7-9).
По сути, Бог говорил: “Аса, некогда ты полагался только на Меня, и так как ты уповал, Я предал в твои руки великую армию. Но ныне ты понадеялся на свой собственный разум и на сириян. Ты знаешь, что на это не было Моей воли, и Я не хочу этого позволять. Аса, ты поступил неразумно, и отныне у тебя не будет мира, но война”.
Многие из нас похожи на Асу. Мы получаем от Бога великое избавление и громко воздаем Ему хвалу и благодарение. Мы обещаем: “Господи, отныне я не хочу обращаться куда-либо или что-либо предпринимать, пока не вопрошу Тебя. Я буду молиться обо всем”. Но вот восстает очередной кризис, и неожиданно все идет по-другому. Мы думаем, что можем полагаться на свои прежние планы и успехи, и заканчиваем тем, что берем дело в свои собственные руки. Господь может позволить нашим собственным планам временно иметь успех, но, в конце концов, мы неизбежно окажемся в полнейшем смятении.
Вы можете возразить: “Бог наделил меня хорошим умом, и я должен его использовать. Он хочет, чтобы я действовал. Да – но только после того, как получишь Его направляющее руководство в молитве. Мы никогда не познаем ум Господень, если будем полагаться на свой собственный рассудок. Апостол Павел говорит нам, что плотской ум не может разуметь духовных помышлений (см. Рим. 8:5-7).
Скажем, вы одиноки и молитесь Богу, что-бы Он дал вам супруга. Это хорошо. Но через некоторое время вы становитесь нетерпеливыми и не хотите ждать установленного Богом времени для осуществления этого. Вы ожидаете, но нужный человек все не приходит, и вы обращаете свои взоры на некоторого человека. Неожиданно у вас возникает план, как заполучить его. Вы можете обрести для себя супруга, но подобно Асе, вы, скорее всего, получите войну, а не мир. Вы заплатите великую цену, на которую не рассчитывали – такую как гнев, непонимание и смятение.
Что еще хуже, вы огорчите Господа. Вы услышите Его грозное слово к вам: “Но сила фараона будет для вас стыдом, и убежище под тению Египта – бесчестием” (Ис. 30:3). Он скажет: “Вы понадеялись на свою плотскую мышцу, хотя Я предупреждал вас, как это безрассудно. Теперь вы будете расплачиваться за неполное доверие Мне во всем. Вы окончите скорбью и смятением”.
Бог сказал Исаии, Чтобы тот описал Его скорбь о непокорности Иуды.
“Теперь пойди, начертай это на доске у них, и впиши это в книгу, чтоб осталось на будущее время, навсегда, навеки”. (Ис. 30:8). В сущности, Бог говорит: “Я хочу, чтобы отныне и до конца времени, все поколения знали о Моей глубокой печали по поводу подобного рода непокорности. Запиши это, Исаия, чтобы все люди, во все времена, понимали, как Я скорблю, когда они уповают на какое-либо мирское средство, а не на Меня”.
Непокорность, которую описывает здесь Бог, является актом демонстративного неповиновения, противления Его полному господству и авторитету в нашей жизни. Это отказ искать во всем того, что угодно Его воле. Это включает не только важнейшие жизненные вопросы, но и мелочи: семейные дела, обиды, личные неприятности, и это касается всех аспектов нашего естества – духовного, физического, умственного – всего. Непокорность Божьему владычеству говорит: “Я сам могу справиться с этим. Я не должен докучать Богу”. Но Бог хочет, чтобы Ему докучали.
Проще говоря, если вы не ищете Господа, чтобы Он руководил вами во всем – если вы не взываете к Нему о водительстве, не уповаете на Его верность, если вы пытаетесь действовать независимо от Него – вы находитесь в состоянии мятежа. Бог заявляет: “Всякий день простирал Я руки Мои к народу непокорному, ходившему путем недобрым, по своим помышлениям” (Ис. 65:2).
В свете Божьего предостережения, спросите себя: не находитесь ли вы в состоянии мятежа против Бога, несмотря на свою преданность, поклонение и праведное хождение? Вы можете молиться, поститься и добросовестно посещать церковь. Но не может ли в вашей жизни оказаться подобный род непокорности? Не может ли это оказаться причиною того, что вы переживаете смятение или борьбу и конфликты в своем доме, семье, на работе?
Я ставлю этот же вопрос к служителям. Когда Бог смотрит на вас, не говорит ли Он: “Дитя Мое, иногда ты все еще исполняешь свое служение, не ища Меня. Я хочу быть участником во всем, от волос на твоей голове до подошвы твоих ног. Если ты не “вопрошаешь уста Мои” или не ищешь укрыться под сенью Моих крыл, ты непокорный”.
Наш Господь хочет быть нашим хранителем: “Не дремлет и не спит хранящий Израиля. Господь – хранитель твой” (Пс. 120:4-5). Еврейское слово, переведенное здесь как “хранитель”, означает “страж, защитник, руководитель, проводник”. Наш Господь является бдительным, оберегающим Отцом, Который с великой радостью хранит и оберегает Своих детей.
Фактически, в книге Исход Бог открылся Израилю под новым именем: Ревнитель: “Ты не должен поклоняться богу иному, кроме Господа; потому что имя Его – “ревнитель”; Он – Бог ревнитель” (Исх. 34:14). Обратите внимание: это имя было открыто в контексте предупреждения: “Ты не должен поклоняться богу иному”. В то время большинство израильтян ходили на “высоты”, или к идолопоклонническим алтарям, чтобы искать руководства. Когда им приходилось искать руководства у Господа, они служили Ему только устами.
Это было идолопоклонство – явное и простое. Только Бог может знать будущее, и когда человек обращается к чему-либо, помимо Бога, за руководством, он поклоняется этому объекту. Это же справедливо и в отношении какой-либо надежды на астрологов, гороскопы или чтение звезд. На что вы надеетесь в отношении помощи, тому вы и поклоняетесь. Вы делаете из него бога.
Наш Господь крайне ревнив в отношении Своей сохраняющей силы, и мы относимся к Нему с пренебрежением, когда не обращаемся за помощью только к Нему Одному. Именно за этот грех непокорности Бог поразил царя Саула: “Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня, и обратился к волшебнице с вопросом, а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его” (1Пар. 10:13-14). Божье Слово говорит ясно: преступление Саула заключалось в том, что он искал совета у других, вместо того, чтобы вопросить Господа, и Бог поразил его за это.
Теперь мы подходим к секрету духовной силы
Исаия перечислил ужасные последствия отказа Иуды уповать на Бога, как Своего хранителя: “Ваша непокорность приведет к тому, что ваши уши закроются для Божьего Слова. Вы больше не услышите пророческих предостережений. Вместо этого вы будете шумно требовать “приятного” евангелия, лживой проповеди, которая будет оправдывать вашу непокорность. И как вы презрели всякое исправительное обличение, вы отвернетесь от пути святости” (см. Ис. 30:9-10).
В конце концов, Исаия объявил, что Бог разрушит все возведенные ими самими защитные стены: “Беззаконие это будет для вас, как угрожающая падением трещина… которой разрушение настанет внезапно, в одно мгновение. И Он разрушит ее, как сокрушают глиняный сосуд, разбивая его без пощады” (30:13-14). Бог говорит: “Я совершенно разрушу все то ложное, на которое вы уповали. Ваши планы рухнут”.
Но затем Исаия открывает, как сердечно сострадает Бог Своему народу. Он настоятельно убеждает Иуду: “Тебе не придется больше жить в смятении, и ты не должен будешь переживать это внезапное разрушение. Бог предусмотрел для нас выход”. “Ибо так говорит Господь Бог, Святый Израилев: оставаясь на месте и в покое, вы спаслись бы; в тишине и уповании крепость ваша” (30:15).
Вот в чем, вкратце, заключается Божий секрет духовной силы: “Ваша сила — в тишине и уповании”. Слово “тишина” в еврейском оригинале означает “отдых”, что, в свою очередь, значит “спокойствие, расслабленность, свобода от всякого беспокойства и тревоги; быть в покое, лежать, опираясь на что-то”.
Не много христиан имеют сегодня подобного рода тишину и упование. Многие верующие вовлечены в бешеную активность, устремляясь, как одержимые, к получению богатства, имущества, удовольствий. Даже в христианском служении Божьи слуги бегают повсюду в тревоге, страхе, ища ответов на конференциях, семинарах, в популярных книгах-бестселлерах. Все хотят водительства, разрешения проблем – того, что успокоило бы их дух. Однако они ищут это в каком угодно источнике, но не в Господе. Они не понимают, что Бог уже сказал для них слово, через Исаию: если они не обратятся к Нему, как к своему источнику, их усилия закончатся скорбью и смятением.
Исаия описывает, что должна совершить в нас Божья праведность: “И делом правды будет мир, и плодом правосудия – спокойствие и безопасность вовеки” (32:17). Если мы поистине ходим в правде, в нашей жизни будет плод спокойного духа, тишины сердца и мира с Богом.
Петр говорит о красоте “кроткого и молчаливого духа, что драгоценно пред Богом” (1Петр. 3:4). Такой дух не имеет ничего общего с темпераментом или индивидуальными качествами личности. В конце концов, некоторые люди от природы склонны быть тихими и застенчивыми, в то время как другие просто болезненно впечатлительны. Нет, кроткий и спокойный дух, о котором говорит Петр, может стать нашим достоянием только благодаря Духу Святому, и Он дает его всякому, кто полностью полагается во всем на Господа.
Но когда Исаия посмотрел вокруг, он увидел, что Божий народ бежит за помощью в Египет, уповая на человеков, надеясь на коней и колесницы. Пророк предостерег: “И египтяне – люди, а не Бог; и кони их плоть, а не дух. И простер руку Свою Господь, и споткнется защитник, и упадет защищаемый, и все вместе погибнут” (Ис. 31:3).
Послы приходили. Вожди проводили чрезвычайные совещания по выработке стратегии. Все были в панике, причитая: “Что нам делать? Ассирияне идут, чтобы уничтожить нас”.
Но Исаия заверил их: “Этого можно избежать. Обратитесь от своего отступничества. Раскайтесь в своей непокорности и уповании на других людей. Обратитесь к Господу, и Он покроет вас покровом мира. Он даст вам тишину и покой посреди всего, что вам предстоит”.
Дух Святой дает нам силу, когда мы вручаем все свои нужды в Божьи руки и уповаем на Его могущество.
Одним из примеров такого упования является Руфь. После смерти своего мужа Руфь жила со своей свекровью Ноеминью, которая была уже в преклонных летах. Ноеминь была озабочена благополучием Руфи и хотела обеспечить будущее своей снохи. Итак, она посоветовала Руфи лечь у ног богатого Вооза и просить исполнить свою обязанность по отношению к ней в качестве родственника.
Вечером, после того как закончилось веяние ячменя на гумне, Вооз лег спать “возле скирда” (Руфь 3:7), укрывшись одеялом. Проснувшись на следующее утро, он с испугом обнаружил, что у его ног лежит женщина. (В присутствии там Руфи не было ничего аморального – это было общепринятым обычаем тех дней).
Руфь сказала ему: “Простри крыло твое на рабу твою, ибо ты родственник” (3:9). По существу, она говорила: “Желаешь ли ты принять на себя обязательства в качестве моего родственника? Будешь ли ты обеспечивать меня? Короче, она спрашивала: “Желаешь ли ты взять меня в жены?”
Это не было каким-то хитроумным манипулированием. Руфь и Ноеминь сделали все в божественном порядке. Мы можем быть уверены в этом, потому что Руфь вошла в родословную Христа. Когда Руфь рано утром возвратилась тогда домой, Ноеминь спросила ее: “Что, дочь моя?” (в англ. переводе – “Кто ты, дочь моя?”). Другими словами, она спрашивала: “Должна ли я называть тебя “обрученная Руфь”? Или же ты все еще вдовствующая Руфь?”
Руфь рассказала Ноемини обо всем случившемся. Теперь послушайте, какой совет дает ей ее благочестивая свекровь: “Сиди спокойно, дочь моя, доколе не узнаешь, чем кончится дело; ибо человек тот не останется в покое, не кончив сегодня дела” (3:18 – англ. перевод). Ноеминь молилась об этом деле, ища Божьего руководства, и Бог дал ей совет. Он напомнил ей о законе, о родственнике – искупителе (который был прообразом и предвосхищением Христа). Итак, Ноеминь была уверена, что они с Руфью исполнили свою часть. Теперь пришло время сесть спокойно и уповать на то, что Бог исполнит обещанное. Она говорила: “Теперь все в Господних руках, Руфь. Просто расслабься и будь спокойна. Бог будет действовать сверхъестественным образом за тебя, так что тебе не нужно беспокоится, нервничать или что-либо предпринимать. Пусть твоей силою будет тишина и упование. Бог не даст Воозу покоя до тех пор, пока он не оденет тебе на палец обручальное кольцо”.
В доме Ноемини воцарились спокойствие и мир. Никто не нервничал, кусая ногти и думая: “Сделает ли Бог это? Когда же это произойдет?” Эти две верные женщины могли отдыхать, петь и славить Господа за Его доброту.
А как в вашем доме? Является ли ваш дом спокойной, мирной обителью? Или же это место сомнений, вопросов, беспокойства и тревоги? Не бегаете ли вы туда и сюда, волнуясь: “Как я буду оплачивать эти счета?” Когда приходит беда, ищете ли вы прилежно Бога, прежде чем обращаться к какому-либо другому источнику? И повинуетесь ли вы затем всему, что Он говорит вам делать? Наконец, являетесь ли вы спокойным, полным надежды и упования на Него, в ожидании результата? Если да, то ваш дом должен быть домом покоя и мира.
Исаия перечисляет блага, которые приходят к тем, кто ожидает Господа во всех своих путях.
“Блаженны все, уповающие на Него!…ты не будешь много плакать, – Он помилует тебя, по голосу вопля твоего… И уши твои будут слышать слово, говорящее позади тебя: “вот путь, идите по нему”, если бы вы уклонились направо, и если бы вы уклонились налево…у вас будут песни, как в ночь священного праздника, и веселие сердца” (Ис. 30:18-19, 21,29). Исаия говорит: “Если ты только будешь ожидать Господа – если воззовешь к Нему снова и обратишься, чтобы уповать на Него – Он сделает для тебя все, что я сказал, и более того”.
Бог может просто сказать слово, и враг дрогнет перед нами: “Ибо от гласа Господа содрогнется Ассур” (30:31). Возлюбленные, нет такой проблемы, которую не мог бы разрешить наш Отец, или битва, которую Он не мог бы выиграть для нас, одним простым словом из Его уст. Исаия говорит, что “дуновение Господа” сожжет все на нашем пути (см. 30:33).
Однако этот процесс упования на Бога во всем не является легким. Недавно в молитве я искал Господа в отношении ситуации с нашим церковным зданием здесь в Нью-Йорке. Одна строительная компания собиралась воздвигнуть наверху нашего здания 50-этажный отель. (Проблема заключалась в так называемых “правах на городской воздух”, то есть на пространство над существующими зданиями, которые ограничивают возможность дополнительного строительства. У нас не было этих прав в отношении верха нашего здания – для нас это было слишком дорого, поэтому мы не могли на законном основании воспрепятствовать этой компании сделать надстройку. В Манхэттене очень мало свободного пространства, так что даже воздушное пространство над зданием может продаваться как недвижимость).
Я молился, чтобы ни один кирпич не был вынут из нашего здания. Я говорил Богу: “Отец, я доверяю это Тебе. Я искал Тебя в этом вопросе, и я хочу быть спокоен”. Вот как Он мне ответил: “Давид, Я удивляюсь, что ты можешь доверить Мне свою недвижимость, финансы и прочие материальные вещи, но все еще не хочешь доверить Мне твое физическое здоровье”.
Я очень хорошо сознаю, что мне скоро перевалит за семьдесят, и я чрезмерно забочусь о том, что будет с моей семьей, когда я уйду. Обличительные слова от Господа поразили меня, как гром. Я предал в Его руки все свои материальные заботы, но не заботу о вечности. Я понял: “Господи, Ты хочешь, чтобы я доверил Тебе все, не так ли?”
Да, дорогой святой, Он хочет, чтобы ты доверил Ему все – здоровье, семью, будущее – чтобы ты жил в тишине, уповании и покое. Иди же в свою тайную комнату и уединись с Господом. Принеси Ему все. Он обещал: “Ты слышал Мое слово позади себя, говорящее тебе, каким идти путем. Вот путь – иди же по нему”. Аминь!
- Полная коллекция проповедей Давида Вилкерсона
New Life Ministries International, Seattle, Washington, USA
Copyright © 2001-2009 — Russian Edition
Источник: david-wilkerson.org
Сегодня многие люди придают большое значение культу тела: они занимаются спортом, ведут здоровый образ жизни, правильно питаются. Это позволяет быть энергичным и физически крепким. Но, чтобы разум и сознание тоже развивались, необходимо заботиться и о духовных силах.
Прежде чем начать питать свою духовную силу, нужно понять, что она из себя представляет. Это сила духа. В любой религии человек считается единением духа, души и физической оболочки. Господь, создавая человека, задумал, что дух будет господствовать в нем. Иерархическая цепочка такова: дух ― главное, душа подчинена ему, а тело можно назвать подчиненным подчиненному.Обретение духовной силы равно позволению духу войти в его права и диктовать душе и плоти, как следует жить и действовать.
Сила духа невозможна без осознания внутренней свободы. Это означает, что должно быть отброшено чувство вины, потому что оно разрушает человека и не дает никакого шанса на прогресс. Вместо того чтобы жить с чувством вины, человек должен принять ответственность за свою жизнь и начать ею управлять.
Чтобы контролировать свои действия, следует научиться контролировать то, что вы не совершаете: отказаться от пагубных привычек, осуждения окружающих людей, негативного мышления. В любой ситуации нужно сохранять способность придерживаться выбранного пути, делая это без страха, но с полной ответственностью. Антонимом духовной силы является слабость духа. Чтобы стать сильным, нужно отторгать все, что сопутствует духовной слабости.
Духовная слабость
По своей природе человек слаб. Это описано в большинстве религиозных трактатов. Например, согласно Библии плоть возымела действие над человеком: он согрешил, за что был изгнан из рая.
В результате духовной слабости человека страдает не только он сам. Душевные и физические терзания приходится испытывать и тем, кто с ним как-либо связан: родственными, любовными, производственными узами.
К слабости духа можно отнести все, что вредит человеку и мешает его внутреннему развитию. Например, состояние раздражения, ― частая причина принятия неверных решений. Раздраженный человек чаще обычного судит других людей, бывает недовольным обстоятельствами и не задумывается о своем подлинном состоянии, которое побуждает его к такому поведению. В результате он сначала ходит по кругу, а потом падает вниз.
Развитие духовной силы
Необходимо научиться замечать состояния, которые характеризуют слабость духа. Например, страх, злость и чувство разочарования, охватывая человека, лишают его духовной силы. Под воздействием этих эмоций люди обвиняют окружающих или обстоятельства в личных неудачах.
В такой ситуации следует прекратить переносить свои негативные эмоции на окружающих. Во всем, что с нами случается, так или иначе виноваты мы сами. Осознав это, мы вынуждены предпринять следующий шаг: постараться выйти из неблагоприятной ситуации собственными силами.
Другое важное правило ― перестать осуждать. Предмет обвинения может постоянно быть перед глазами, но человек не должен судить других, потому что сам не без греха. Выступая в роли созерцателя, можно успокоить свои эмоции и рассмотреть ситуацию с новых точек зрения.
Кроме того, будучи постоянно открытым для мира, мы можем лучше понять причины, по которым воспламеняемся внутренне. Это позволит научиться контролировать себя, поскольку устранить внутреннюю слабость может только тот, кто ее в себе нашел и признал.
Когда страх будет побежден, а потребность контролировать действия и желания окружающих исчезнет, можно переходить к дальнейшему движению на пути к духовной силе. Оно включает в себя восемь важных пунктов:
- Развитие самовыражения. Человек сможет выражать личные убеждения и стремления, свободно рассказывать о них другим, ведь он ответственен за то, что из этого всего получается.
- Приложение сил в реальной жизни. Чтобы дух был здоровым и сильным, а тело источало свет, нужно совершать определенные действия, которые могут выражаться в правильном питании, физической активности, посещении религиозных мероприятий.
- Общение. Взаимодействуя с другими людьми, мы обмениваемся с ними не только своими взглядами на жизнь, но и энергией. Если она положительная ― она заряжает нас на действия, помогая воплощать желания в реальности.
- Постоянное вдохновение и самомотивация. В начале любого действия лежит идея, мечта. Чтобы она возникла, требуется умение вдохновляться.
- Готовность к манифестации означает необходимость переводить энергию вдохновения в действия, перенося их в реальное измерение.
- Умение различать ― знать, когда нужно проявить себя, а когда лучше бездействовать и молчать. В это время другие люди получают силу обрести и высказать свое мнение. Но человек, развитый духовно, понимает, что он отвечает только за собственный духовный рост, и считает правильным учить других, показывая им пример.
- Сохранение равновесия. Следует всегда держаться срединного пути, который проявляется в умеренности во всем. Это дает возможность по-настоящему наслаждаться жизнью, не уходя в крайности и излучая гармонию и мир.
- Необходимость выходить за пределы. После овладения семью аспектами духовной силы предстоит развить умение выходить за границы старых жестких убеждений, изучая жизнь и получая новые навыки.
Быть духовно сильным человеком означает следовать тем путем, который недоступен обывателям, не решающимся побороть свои слабости. Став просветленным, человек сможет исследовать неизведанное, потому что ощутит в себе все нужные для этого умения и ресурсы. Но произойдет не раньше, чем он обуздает собственное эго, станет гармоничным, исполненным счастья, красоты и мира. Тогда не только духовный, но и материальный мир откроется ему.
Иметь духовную силу также означает впустить в себя Бога. А Бог ― это синоним радости, восторга, счастья. Постоянно недовольный, грустный, загруженный проблемами человек никогда не сможет быть близок к божественному.
Для чего нужны духовные силы человеку
Сила воли и сила духа близки по своему значению и выражению. Если говорить упрощенно, дух проявляется там, где человек анализирует желания своей души и дает им ценностную оценку: хорошее, благое это желание или нет? Дух знает, что правильно, а что во вред. Поэтому сила воли близка к силе духа ― она учит людей делать то, что должно.
Человеком с духовной силой можно назвать того, кто обладает терпением, стойкостью. Он находит в себе силы и смелость быть жизнелюбивым даже в минуты скорби и печали. Поэтому там, где есть дух, обычно есть и сила воли. Человек подобен тростнику. Когда погода безветренная, все тростинки стоят ровно, но стоит подуть ветру, как часть из них гнется и ломается под его напором. Человек, сильный духом, остается твердым и непоколебимым. Благодаря этому он может покорить окружающих, ведь сила притягательна. Тогда они начнут приглядываться к нему, прислушиваться к его советам, становиться лучше, тянуться ввысь вслед за ним.
Все люди должны стремиться быть сильными, потому что слабость не ведет путем добра, она вгоняет в уныние и печали. Внутренний комфорт порождает внешний, любое противостояние его губит.
Действие силы мысли
Очень сложно контролировать чувства. Но человек, наделенный силой духа, вполне может взять под контроль свои мысли. Мысли имеют очень большую власть над нашей жизнью. Они могут притягивать к нам позитивные и негативные ситуации. Если научиться контролировать свое сознание, мечты и желания будут легко воплощаться в реальности.
Положительные мысли притягивают к нам хороший опыт, негативные – отрицательный. Часто говорят: то, чего вы боитесь, обязательно с вами случится. Как правило, так и происходит. Мы настраиваем самих себя на тот или иной исход ситуации, программируем его, а жизнь воссоздает его для нас.
Но, мечтая о чем-то, следует проявлять активность и в жизни. Кроме того, потребуется изменить образ мышления: вместо «я не смогу» и «я не хочу» нужно проговаривать в уме «я могу» и «я хочу».
Избавляясь от мрачных мыслей, имея добрый настрой, мы помогаем себе сохранить здоровье. Наше тело отражает то, что происходит в нашем внутреннем мире. Поэтому можно совершенно точно сделать вывод о том, что психическое здоровье человека формирует его физическое состояние. Чтобы быть здоровым и гармоничным снаружи, нужно достичь здоровья и гармонии внутри.
Всем нам знакомы люди, которые прожили несчастливую жизнь, пеняя на неудачные времена, плохое окружение и случай. Но в любые времена, даже во время войн, находились те, кто умел жить счастливо и делать счастливыми окружающих. Все дело в том, что нужно вовремя взять себя в руки и трудиться над своей душой так же, как и над телом. Успех в большой степени определен нашей внутренней силой, которую также можно назвать силой духа. Силен тот народ, у которого развито присутствие духа.
Источник
15.1. Причины, в силу которых молящемуся необходим старец-руководитель
Всякого рода уклонения с истинного пути влекут за собой печальные, а иногда и непоправимые последствия для идущего путем подвига без всяких указаний и советов. При этом недостаточно одного знакомства по творениям святых отцов с молитвенным подвигом. Теоретические знания в данном случае не смогут заменить того, что даст старец-руководитель. «Кто по слуху или учению трудится в молитве, всуе трудится, не имея руководящего»846, – говорит святой Григорий Синаит. Стремящийся «достигнуть чистой молитвы в безмолвии должен шествовать к сему в трепете великом… и с испрашиванием руководства у опытных»847, т. е. у тех, как учит святой Григорий Синаит, «кои опытно изведали болезни и труды деятельной добродетели, и под их руководством проходить ее»848.
На обязанности духовного руководителя, по словам святого Феодора Студита, лежит возвещение своим ученикам должного отвращения от недоброго и утверждение в добром849. Старец, как опытный кормчий, должен управлять жизнью и волей своего ученика, которые тот вверяет ему. Как для корабля, ведущего борьбу с волнами, необходим опытный рулевой, так и для тех, «у коих идет борение и война тела против души, – как говорит преподобный Феогност, – необходимо иметь вождя и правителя и слушаться его, как умеющего с знанием дела править рулем жизни нашей и снаряжать нас вовремя благопотребными оружиями, чтобы не захватили нас в плен невидимые супостаты и страсти не потопили, по неопытности нашей»850.
«Твердо знайте, – поучает святой Антоний Великий, – что ни преуспеть, или возрасти и сделаться совершенными, вы не можете, ни уметь верно различать добро от зла вы не будете, если не будете повиноваться отцам вашим. Отцы наши сами так поступали: повиновались отцам своим и их наставления слушали, оттого преуспели, возросли и сделались сами учителями, как написано в Премудрости сына Сирахова: «Не отступай
от поучения старцев, ибо те научились от отцов своих… так и ты от них научишься
разуму, и какой в случае надобности дать ответ» (Сир.8:11–12)»851.
Святой Антоний сравнивает неопытного подвижника с птицей, попадающей в сети. Несовершенные христиане, говорит он, не зная, «как различить доброе от худого, следуют своим склонностям, довольствуясь своим суждением и мнением», не спрашивая своих отцов совершенных, думая, что они и сами достигли уже совершенства… Таковые подобны тем птицам, которые построили свои гнезда высоко, но слетели на землю, попались в сети птицелова и были пойманы»852. Поэтому он предупреждает всех, говоря: «Если желаете преуспеть и полнее возраста, сделаться невозмутимыми в сердце своем и ни в чем не быть посмеянными от диавола, повинуйтесь отцам своим и их во всем слушайтесь, – и вы не падете во веки»853.
Вообще же святые подвижники научали «старцу своему оказывать послушание во всем и исполнять все, что он ни говорит, будет ли то относиться к пище, или к питию, или к какой-либо другой вещи»854. Святой же авва Евагрий говорит, что «старцев своих должны мы чтить, как ангелов»855.
15.2. Примеры того, к чему приводит подвиг, совершаемый без совета старца
Святой Кассиан Римлянин приводит ряд примеров, в которых указывает, к чему приводит самоуверенность желавших идти путем подвига, но не обращавшихся за советом к старцу. При отсутствии высшей добродетели – рассудительности, полагаясь на свои знания и опытность, таковые или кончали преждевременной смертью, или же впадали в состояние прелести.
Один подвижник, по имени Ирон, вдался в строгий пост и глубокое уединение. Чтобы не нарушать их, он, по внушению сатаны, перестал приходить на обычные собрания пустынников по субботам и воскресеньям, когда при взаимном собеседовании выяснились разные пути и распутия жизни духовной. За первым обольщением последовало второе. Сатана явился ему в виде ангела и велел ему броситься в высохший колодезь. Прельщенный Ирон, не считая себя недостойным получать откровения свыше и очевидно, предполагая, что будет безопасен, поддался искушению, бросился и разбился насмерть856.
Два брата условились идти в глубочайшую пустыню, причем решили не принимать никакой пищи, кроме той, какую пошлет им Сам Господь. Блуждая по пустыне, они сильно изнемогли и попали в плен к одному дикому народу. Дикари сжалились над ними и дали им хлеба. Один из пленников одумался и принял хлеб, считая его посланным от Бога. Другой же упорно стоял на своем, ничего не ел и в результате умер от голода857.
Некто из строгих постников и уединенников счел себя достойным общения с небесными силами – и враг не замедлил воспользоваться этим. Он стал являться ему как ангел, давать откровения о делах и мыслях человеческих, производить в келлии свет без светильника. Наконец, приобретя полное доверие, он велел принести своего сына в жертву Богу. И это было бы исполнено, если бы сын, увидя странные приготовления, не догадался бы покинуть прельщенного отца858.
Много, очень много можно привести и других подобных примеров, указывающих на то, как легко человеку, избегающему советов с опытными людьми, уклониться с истинного пути. В приведенных и им подобных примерах общая черта та, что у «самочинных» подвижников отсутствуют смирение и рассудительность. Так как у таковых самочинников, поясняет святой Григорий Синаит, «ум нечист по причине нерадения и высокомудрия и не очищен слезами, то они узревают паче срамные образы помыслов, нежели молитву, между тем как гнездящиеся в сердце их духи нечистые, будучи тревожимы страшным именем Божиим, скрежещут, желая погубить уязвляющего их. Почему, – добавляет святой Григорий, – если самочинник услышит или из книг узнает о делании сем и возжелает держать его, то одно из двух постраждет: или, если нудить себя будет, впадет в прелесть и останется неисцельным, или, если не радеть будет, во всю жизнь останется безуспешным»859. Вот к чему приводит отсутствие смирения и рассудительности. Святые отцы большое значение придавали этим добродетелям, связанным одна с другой и являющимися даром Божиим, развивать который, однако, следует человеку.
«Как воспитывать и развивать рассудительность? – спрашивает святой Кассиан и отвечает: – Отдавая все свое на рассуждение опытнейших отцов. Это самая мудрая школа рассудительности, в которой научаются добре рассуждать о достодолжном даже и такие, которые не имеют особо к тому способности… Приобретается истинная рассудительность истинным смирением, коего первым доказательством служит – открывать отцам не только то, что делаем, но и то, о чем думаем, ни в чем не доверяли, своему помыслу, но во всем следовать наставлениям старцев и считать хорошим или худым только то, что они при знают таковым»860.
Человек, живущий не по своей воле, а по совету и указанию преуспевших, пребывает на правильном пути. По слушание к своему духовному отцу или старцу, по словам святого Симеона Нового Богослова, делает человека «бeспопечительным относительно всего, так как он всю печаль свою однажды навсегда возложил на духовного отца своего, почему, будучи далек от всякого пристрастия мирского, он является способным к тому, чтоб быть весьма ревностным и неленостным деятелем высшего образа молитвы861. «Предание своих помыслов на рассуждение отцов, – говорит святой Кассиан, – заменяет свою рассудительность и научает ей»862.
15.4. Описание того, как смирение и рассудительность приобретаются под руководством старца
Что старчество ведет свое начало от глубокой древности, подтверждают примеры, приводимые святыми подвижниками863. Так, Самуил получал наставления от старца Илия. Святой апостол Павел после обращения своего получает указание идти к «Анании, чтоб у него научиться пути истины. И сам святой Павел после нескольких опытов проповеди евангельской идет в Иерусалим проверить свое благовестие, чтобы узнать, «не напрасно ли я подвизаюсь или подвизался» (Гал.2:2), хотя ему осязательно сопутствовала благодать Святого Духа»864. «Так, очевидно, – заключает святой Кассиан, – что Господь никому не открывает пути к совершенству, кроме руководимых к оному духовными отцами, как и чрез пророка говорит: «Вопроси отца твоего, и возвестит тебе, старцы твоя и рекут тебе» (Втор.32:7)»865.
15.5. Священное Писание о старчестве
Следует обратить внимание на то, что подвижники советуют осмотрительно выбирать себе старца в руководители и предварять выбор усердной молитвой. Старец должен быть не теоретиком, лишь знакомым со словом Божиим, но должен сам на практике пройти и испытать все стадии духовного пути и иметь «благодать и силу по Богу научить и рассудить»866. Благодарение Богу, как говорят святые Каллист и Игнатий, если удастся найти учителя просвещенного и незаблудного, могущего научить, «не потому только, что узнал то из божественного Писания, но потому, что и сам блаженно испытал божественное просвещение»867.
15.6. Советы святых отцов относительно выбора старца
Так как может случиться, что неопытный новоначальный выберет и старцем себе неопытного руководителя, то преподобный Симеон Богослов советует, особенно на первых порах, исследовать и самому «божественные Писания, и особенно деятельные писания святых отцов, чтоб, с ними сличая то, чему учат тебя учитель и настоятель, мог ты, как в зеркале, видеть, насколько они согласны между собою, – и затем согласное с писаниями усвоять и удерживать в мысли, а несогласное, – рассудив добре, – отлагать, чтоб не прельститься»868. Такая предосторожность необходима потому, что, как говорит преподобный Симеон Богослов, «во дни сии много явилось прелестников и лжеучителей, которые последующих им ввергают в ров пагубы, по слову Господа: «Если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму» (Мф.15:14)»869. Ибо у добрых учителей и уроки бывают добрые, а у худых – худые. Поэтому преподобный Симеон Богослов и говорит, что «если хочешь научиться евангельскому житию, то отдай себя опытному и чуждому страстей учителю, чтоб вместо евангельского диавольскому не научиться житию»870.
Приведенные соображения еще раз доказывают, на сколько серьезен сам по себе молитвенный подвиг и как вместе с тем важно его всестороннее изучение не только теоретическое, но, главным образом, практическое, дли всякого человека, стремящегося к самоусовершенствованию.
* * *
848
Т. С. 237. Ср.: С. 314 (свв. Каллист и Игнатий).
854
Т. 2. С. 570 (свв. Варсануфий и Иоанн).
866
Т. 5. С. 382 (свв. Каллист и Игнатий).
Источник: Учение о молитве по Добротолюбию / Игумен Варсонофий (В. С. Веревкин). — Ярославль ; Рыбинск : Рыб. Дом печати, 2002. – 254 с. ISBN 5-88697-083-5
Комментарии для сайта Cackle