Руководство для пыток

Орудия пыток средневековья.
Из Музея Инквизиции, Санкт-Петербург.

Орудия пыток средневековья. Часть 1 >>

«Коленодробилка».
«Коленодробилка» использовалась для раздробления и ломания суставов, как коленных, так и локтевых. Кроме того, многочисленные стальные зубья, проникая внутрь тела, наносили страшные колотые раны, вследствие которых жертва истекала кровью. Нужно отметить, что «коленодробилкой» дробили не только колени, но и другие части тела: руки, ступни, лодыжки и т.д.

«Коленодробилка».

«Стул ведьмы».
«Стул ведьмы» — оснащенный шипами и наручниками стул с блоками для фиксации положения жертвы и с железным сиденьем, который в ряде случаев раскалялся огнем. Этот распространенный инструмент особенно широко использовался австрийской инквизицией. В 1693 году в австрийском городе Гутенберг судья Вольф фон Лампертиш вел процесс по обвинению в колдовстве Марии Вукинец, 57 лет. Она была посажена на «Стул ведьмы» на 11 дней и ночей, одновременно палачи прижигали ей ноги раскаленным железом. Мария Вукинец умерла под пытками, сойдя с ума от боли, но так и не сознавшись в преступлении.

«Стул ведьмы».

Решетка-жаровня.
Во времена Средневековья палачи были вольны сами выбирать любое, с их точки зрения подходящее, средство для получения признания. Нередко они использовали и жаровню. Жертву привязывали (или приковывали) к металлической решетке и затем «поджаривали», «подвяливали» до тех пор, пока не получали «искреннее признание» или «раскаяние». По преданию, от пыток на жаровне погиб в 258 году н.э. испанский диакон Святой Лаврентий — один из первых христианских мучеников.

Решетка-жаровня.

«Шейная ловушка».
Шейная ловушка представляла собой кольцо с гвоздями на внутренней стороне и с приспособлением, напоминающим капкан, на внешней стороне. Тюремная стража использовала ее, дабы контролировать и подчинять себе жертву, находясь при этом на безопасном расстоянии. Это устройство позволяло удерживать заключенного за шею так, чтобы его можно было вести туда, куда требовалось конвоиру.

Дыба-подвес.
Это, несомненно, наиболее распространенная пытка, и она вначале часто использовалась в судопроизводстве, поскольку считалась легким вариантом пытки. Руки обвиняемого связывались за спиной, а другой конец веревки перебрасывали через кольцо лебедки. Жертву либо оставляли в такой позиции, либо сильно и непрерывно дергали за веревку. Нередко к ногам жертвы привязывали дополнительный груз, а тело рвали щипцами, такими как, например, «ведьмин паук», чтобы сделать пытку менее мягкой. Судьи думали, что ведьмы знают множество способов колдовства, которые позволяют им спокойно переносить пытки, поэтому не всегда удается добиться признания.

Мы можем сослаться на серию процессов в Мюнхене в начале XVII века в отношении одиннадцати людей. Шестерых из них непрестанно пытали при помощи железного сапога, одна из женщин подверглась расчленению груди, следующих пятерых колесовали, и одного посадили на кол. Они, в свою очередь, донесли еще на двадцать одного человека, которых незамедлительно допросили. Среди новых обвиненных была одна очень уважаемая семья. Отец умер в тюрьме, мать, после того, как ее подвергли испытанию на дыбе одиннадцать раз, призналась во всем, в чем ее обвинили. Дочь, Агнесса, двадцати одного года, стоически перенесла испытание на дыбе с дополнительным весом, но не признавала своей вины, и только говорила о том, что она прощает своих палачей и обвинителей. Лишь через несколько дней непрекращающихся испытаний в камере пыток ей сказали о полном признании ее матери. После попытки суицида она призналась во всех ужасных преступлениях, включая сожительство с Дьяволом с восьмилетнего возраста, в пожирании сердец тридцати человек, участии в шабашах, в том, что вызывала бурю и отрекалась от Господа. Мать и дочь были приговорены к сожжению на костре.

Дыба-подвес.

«Вилка еретика».
Этот инструмент действительно напоминал двустороннюю стальную вилку с четырьмя острыми шипами, вонзающимися в тело под подбородком и в районе грудины. Она плотно крепилась кожаным ремнем к шее преступника. Эта разновидность вилки использовалась в судебных разбирательствах по обвинению в ереси и колдовстве, как впрочем, и при обвинении в обычных преступлениях. Глубоко проникая в плоть, она причиняла боль при любой попытке пошевелить головой и позволяла говорить жертве только неразборчивым, еле слышным голосом. Иногда на вилке можно было прочесть латинскую надпись: «Я отрекаюсь».

«Вилка еретика».

Это наказание предназначалось тем, кто обвинялся в ереси. Инструмент имел четыре острых шипа, который пристегивался к шее обвиняемого. После этого еретик мог держать голову только в одном положении — подняв взор «к Богу». Хотя, бывало, она предназначалась и обычным преступникам.

«Рогатки».
Первое упоминание о «рогатках» в России относится к 1728 году, когда обер-фискала М.Косого обвинили в том, что он держит у себя дома арестованных купцов, «вымысля прежденебывалые мучительные ошейники железные с длинными спицами». «Рогатки» известны двух типов. Одни сделаны в виде замыкающегося на замок широкого металлического ошейника с прикрепленными на нем длинными железными шипами. Современник, видевший их в Петербурге в 1819 году в женской тюрьме, так описывал это приспособление: «… спицы длиной в восемь дюймов (20 см) так вделаны, что они (женщины) не могут ложиться ни днем, ни ночью». «Рогатки» другого типа состояли «из железного обруча вокруг головы, замыкающегося с помощью двух цепей, которые опускались вниз от висков под подбородок. К этому обручу было приделано перпендикулярно несколько длинных шипов».

«Рогатки».

Орудия пыток.
Железный кляп (роторасширитель) — железная трубка внутри кольца, которая плотно засовывалась в горло жертвы, а ошейник запирался болтом на затылке. Инструмент использовался, чтобы прекратить пронзительные крики жертвы во время казни. В 1600 году в Риме с железным кляпом во рту был казнен Джордано Бруно.

«Утробная кошка» предназначалась для введения в «утробу» (живот), наматывания и вытаскивания внутренностей. Это орудие одной из самых мучительных и страшных казней во времена Средневековья.

Крепление для подвешивания за ноги. Устройство захватывало лодыжки при подвешивании жертвы вниз головой.

Цепи с железными звездами. Концы цепей снабжены шариками, унизанными острыми шипами, которые ранили сильнее, чем плети, сплетенные из кожи или веревки. Нужно ли говорить, что наказание подобным орудием настолько травмировало мягкие ткани, что нередко приводило к смерти осужденного.

Обруч с винтами. Это орудие было снабжено острыми шипами, которые до кости прокалывали кожный покров головы, не ломая при этом череп. Система винтов позволяла регулировать проникновение шипов с точностью до миллиметра.

Длинная ложка с кольцом на конце. Этот инструмент позволял лить расплавленный металл на какую-либо часть тела жертвы. Во время пытки расплавленный свинец использовали обычно в очень малых количествах и палач мог контролировать характер наносимых ран. Впоследствие полученные травмы вызывали гангрену.

Ошейник с шипами.
Цепь с острыми шипами замыкалась на шее жертвы. Ошейник ранил тело, раны гноились и со временем становились неизлечимыми. Такая пытка не требовала вмешательства палача.

«Тесало» — одно из целого набора орудий, предназначенных для сдирания кожи с живого человека.

Увечье рук.
Этот вид наказания использовался не только в случае мелких правонарушений, как легкое искупление вины, но и в процессе допроса. Пытка широко применялась в Испании, где отношение к приговоренным было «немилосердным». Часто перед обезглавливанием или сожжением на костре, приговоренного долго мучили и отсекали руки. В 1459 году произошел сенсационный случай с менестрелем Жаном де Ля Виттом. Он предстал перед судом в Лангре, где его подвергли пытке и обрекли на отсечение языка и рук, несмотря на то, что он не признал себя виноватым ни в одном из преступлений. Все это было сделано для того, чтобы несправедливо обвиненный не смог ни рассказать, ни написать об этом. И все-таки местный суд, осведомленный о невиновности подсудимого, приговорил его к смерти, дабы скрыть ужасный скандал. Он стал достоянием общественности благодаря чистой случайности.

Тиски для больших пальцев («Ручной зажим»).
Дробление суставов подследственного — один из самых простых и действенных методов пытки, который использовался с древнейших времен. В России этот пыточный механизм более известен как «Винтовой ручной зажим», прозванный в народе «репкой» (в сжатом состоянии он отдаленно напоминает этот овощ). С «репкой» связана русская пословица: «Хоть ты матушку-репку мне пой!». Представленное здесь устройство — точная копия, сделанная по чертежам, приложенным к «Криминальному кодексу императрицы Марии-Терезии», изданному в Вене в 1769 году. Появление такого «труда» в эти годы было явным анахронизмом для Европы: к этому времени пытки уже были отменены в Англии, Пруссии, Тоскане и множестве мелких княжеств. Это руководство подробно описывает процедуру проведения пыток, а также дает судьям ряд практических рекомендаций. Спустя всего семь лет, «Кодекс» был отменен Иосифом II — сыном императрицы.

Пытка «Грушей».
Этот инструмент использовался для анальной и оральной пыток, а несколько больший по размерам — вагинальной. Его вводили в рот, анальное отверстие или влагалище, и при закручивании винта сегменты груши максимально раскрывались. В результате этой пытки внутренние органы серьезно повреждались, часто приводя к смерти. В раскрытом состоянии острые концы сегментов впивались в стенку прямой кишки, в глотку, или шейку матки. «Оральная груша» применялась для допросов проповедников-еретиков, «анальная» — для мужчин, обвиненных в пассивном гомосексуализме, а «вагинальная» — для женщин, заподозренных в интимной связи с Дьяволом.

Щипцы и клещи.
Щипцы и клещи использовались при «пытке каленым железом». Такая пытка являлась либо заключительным испытанием, с помощью которого «затверждали» полученные ранее показания, либо, если нужные показания еще не были получены, становились самостоятельной, особо тяжелой мукой. В последнем случае «жечь огнем» могли многократно: раскаленными до красна клещами ломали ребра пытаемого. Тогда жизни жертвы угрожала смертельная опасность. Небезынтересно отметить, что на Руси раскаленные клещи не применялись для пыток женщин и детей.

«Флейта-шумелка» (дудка крикуна) — это приспособление обездвиживало голову и руки жертвы. Оно было снабжено большим обручем, обхватывающим шею, в то время как пальцы были стиснуты стальными зажимами, причинявшими осужденному нестерпимую боль. Наказание усугублялось тем, что несчастного выставляли у позорного столба перед глумящейся толпой. Наказание «флейтой» назначалось за клевету, сквернословие, ересь и богохульство.

Щипцы для вырывания ноздрей.
Эту «операцию» в разное время именовали по-разному. Так, в Уложении 1649 года писали: «Пороти ноздри и носы резати». Это означало нанесение рваных ран при удалении специальными щипцами крыльев носа. Позднее эту экзекуцию стали именовать «вырезание», «вынимание», «рвание» ноздрей. Отсюда и выражение, применявшееся к каторжникам той поры — «рваные ноздри». В Артикуле же Петра I предписывалось «распороть ноздри». Ноздри удаляли специальными щипцами (клещами), однако неясно, раскаляли ли их перед операцией. Казнимого ставили перед палачом на колени или сажали на плаху. Как ни странно, но «вырезанные» ноздри имели чудесную тенденцию зарастать под воздействием притирок тюремных умельцев, вследствие чего ноздри приходилось «рвать» заново «до кости». Но методы тюремной народной медицины были неискоренимы и весьма оригинальны. Сохранилось тобольское предание о трансплантации — заращивании вырванных палачом ноздрей. «Я слышал в детстве от стариков, — вспоминал сибирский старожил Н.Абрамов, — что будто пониже плеча правой руки его (каторжника) был вырезан кусочек мяса, приложен к ноздрям, и посредством разгноения, заращены вырванные части».

Щипцы для вырезания ноздрей.
Вырезанные ноздри имели странную тенденцию зарастать. В этом им помогали и снадобья тюремных умельцев.

Клеймление.
Преступников, подлежащих ссылке на каторгу, клеймили особыми клеймами. Это делалось для того, чтобы они «от прочих добрых и не подозрительных людей отличны были». Клейменный позорным тавром человек становился изгоем. Техника клеймения состояла в том, что специальным прибором наносили небольшие ранки, которые затем натирали порохом, а позднее заполняли смесью туши и индиго. В указе 1705 года предписывалось натирать ранки порохом «многажды накрепко», чтобы преступники «тех пятен не вытравливали». Впрочем, колодники издавна умели выводить позорные знаки: они не давали заживать «правильным» ранкам и растравляли их. Не случайно петровский указ о наказании закоренелых преступников предписывал: «пятнать их новым клеймом». Но в тюрьме и на каторге всегда находилось много разных «умельцев», благодаря которым уже через несколько лет клейма становились почти незаметны. Уже в XIX веке просвещенные чиновники понимали всю дикость клеймения. Особенно живо обсуждалась эта проблема в начале царствования Александра I, когда стало известно дело о двух крестьянах, приговоренных за убийство к вырезанию ноздрей, клеймению и ссылке в Нерчинск. Но вскоре выяснилось, что оба они не виноваты, им дали вольную и постановили «к поправлению варварского вырезания ноздрей и штемпелевания по лицам следует снабдить их видом (документом) свидетельствующим невинность». Однако клеймение, как и вырезание ноздрей, отменили только по указу 17 апреля 1863 года.

Клеймо.

В Западной Европе клеймение происходило следующим образом: клеймо раскаляли добела в огне и прикладывали к телу преступника. Шрам оставался на всю жизнь.

В России же это происходило несколько иначе. Клейма представляли собой буквы — аббревиатуры наказаний. Эти буквы состояли из небольших шипов, которые оставляли на теле преступника следы подобно шрамированию. Аббревиатуры, накалываемые на тело преступников, были разными. Буквы «К А Т» — обозначали каторжанина. «С Б» — ссыльно-беглый, «С К» — ссыльно-каторжный. «И Б З» — изменник, бунтовщик, злодей. «В О Р Ъ» — преступник. «Т А Т» — вор. «У» — убийца. «Р З Б» — разбойник.

«Испанский сапог» и «Железный башмак».
«Испанский сапог» был своеобразным проявлением «инженерного гения», так как судебные власти во времена Средневековья заботились, чтобы лучшие мастера создавали все более совершенные приспособления, позволявшие ослабить волю заключенного и быстрее и легче добиться признания. Металлический «Испанский сапог», снабженный системой винтов, постепенно сжимал голень жертвы вплоть до перелома костей. В России использовали несколько иную, упрощенную разновидность «Испанского сапога» — металлическая конструкция замыкалась вокруг ноги и затем в скрепу забивали молотком дубовые клинья, постепенно заменяя их клиньями все большей толщины. По преданию самым страшным и действенным считался восьмой клин, после чего пытка прекращалась, так как кости голени ломались.

«Железный башмак» следует рассматривать как вариант «Испанского сапога», но в этом случае палач «работал» не с голенью, а со стопой допрашиваемого. Этот «Башмак» был снабжен системой винтов, аналогичной той же, что и в «Тисках для пальцев» (разновидность струбцины). Слишком «усердное» применение этого пыточного инструмента обычно оканчивалось переломом костей предплюсны, плюсны и пальцев.

Испанский сапог.
Металлическое приспособление, снабженное системой винтов постепенно сжимало голень жертвы вплоть до перелома костей.

Железный башмак.

Пресс для головы.
Это наказание имеет много общего с пыткой, пришедшей в Россию с Востока, под названием «клячить голову». Современники так описывали клячание: «Наложа на голову веревку, просунув кляп, вертят так, что оный (пытаемый) изумленным бывает». Иными словами, при этой пытке просовывали под веревку палку, которой эту веревку закручивали. По такому же принципу была изготовлена и «машина для казни» в Северной Германии, высоко ценимая местными палачами. Действовала она довольно просто: подбородок жертвы помещали на плоскую опору, а металлическая дуга опоясывала верхнюю часть головы и опускалась с помощью винтов. Сначала раздавленными оказывались зубы и челюсти. Поскольку при повороте ворота давление нарастало, ткани мозга начинали вытекать из черепа. В дальнейшем этот инструмент утратил свое значение как орудие казни и приобрел широкое распространение как орудие пытки. В некоторых странах Латинской Америки очень похожие приспособления используются до сих пор. Несмотря на то, что и крышка устройства, и нижняя опора выложены мягким материалом, который не оставляет никаких следов на жертве, приспособление приводит заключенного в состояние «готовности к сотрудничеству» уже после нескольких поворотов винта.

Пресс для головы.

Эта казнь ценилась палачами Северной Германии. Голова жертвы фиксировалась в устройстве и, поворачивая ворот, верхняя часть начинала давить на череп. Так как давление постепенно увеличивалось, ткани мозга начинали вытекать из черепа.

Ожерелье с картами, игральными костями и трубками.
Подобные «ожерелья» надевали на прикованных к позорному столбу игроков в азартные игры и курильщиков. Само «ожерелье» указывало лишь на преступление из-за которого обвиняемого следовало подвергнуть наказанию. Реальное же наказание состояло в том, что жертву отдавали на растерзание толпе. Ее забрасывали камнями, били, наносили раны и увечья.

Ожерелья, подобные этому, одевались тем, кто не мог остановиться в азартных играх.

Пояс целомудрия.
Традиционно считалось, что такие устройства надевали своим женам крестоносцы, уходящие в военные походы. Однако, результатом были инфекции, проникающие в организм при соприкосновении с железом. Похоже, что основным назначением устройств была защита от изнасилования, особенно когда войска располагались неподалеку, или женщины были вынуждены останавливаться на ночлег в сомнительных гостиницах. Про использование мужского пояса целомудрия документальных данных нет, возможно это устройство было создано только для развлечения туристов.

Женский пояс целомудрия.

Мужской пояс целомудрия.

«Соломенная коса».
Коса, сплетенная из соломы, была легким и не причиняющим физической боли наказанием. Ее надевали на голову женщинам, в основном молодым, в наказание за провинности, относящиеся к понятиям женской чести. Исключением было прелюбодеяние, которое считалось серьезным преступлением и заслуживало более сурового наказания. Наказание «соломенной косой» налагалось за небольшие пригрешения, такие как слишком большой вырез платья, служащий объектом для сплетен, или же за походку, которая считалась соблазнительной для мужчин.

«Соломенная коса».

Наказание батогами.
Батоги (палки) — считались самым легким наказанием, что отразилось в поговорке: «Батоги — дерево Божье, терпеть можно». Как проводилась эта экзекуция, описывает в 1687 году Г.А.Шлейссингер: «Батоги даются таким образом: если кто-либо украдет нечто мелкое, или совершит другой незначительный проступок, то его кладут на землю, после чего один слуга садится ему на шею, а другой — на ноги. И каково преступление, таково и количество ударов провинившемуся. Его бьют малыми прутьями по спине, затем переворачивают и бьют таким же образом по животу в соответствии с тем, что он заслужил. Иногда бьют так долго, что он умирает».

Ту же технику наказания батогами описывал пол-столетия спустя (1722 год) Ф.В.Берхгольц. Он уточнял, что палки были толщиной в палец, а длинною в локоть (приблизительно 0,5 метра). Позже это наказание упростили — наказываемого стали привязывать к скамье или «кобыле». Другая форма наказания батогами предназначалась для должников и недоимщиков. В этом случае батогами били по голым ногам — икрам и пяткам.

Наказание батогами.

Плетки.
Кнут (плеть, бич) — применялся как для пытки, так и для наказания преступника. По свидетельству камер-юнкера Ф.В.Берхгольца (1721 год) «кнут — это род плети, состоящий из короткой палки и очень длинного ремня». Длина его варьируется от одного до двух с половиной метров. Чтобы придать плети большую упругость, его мочили (варили) в молоке, а затем высушивали на солнце: «Таким образом, они становились весьма эластичны и в то же время тверды». Во время экзекуции плети приходилось часто менять, так как с размягчением ремня от крови, сила удара резко снижалась. «Правильный кнут» должен быть «сухим и вострым». Таким орудием палач одним ударом мог рассечь тело до костей. Некоторые заплечных дел мастера так ловко владели кнутом, что могли убить человека тремя ударами. Кнутование даже если не убивало, то калечило человека, делая его инвалидом.

Обычно при наказании плетьми отрывались широкие полосы кожи на спине или образовывались раны толщиной в палец, при заживлении которых оставались следы в виде белых широких рубцов. Опытные мастера редко ударяли дважды по одному месту. Чтобы достичь необходимой точности удара, они тренировались на куче песка или на бересте, прикрепленной к бревну. Моряков пороли в основном «линьками» — плетками с узелками на конце, или «морскими кошками» — многохвостыми плетками. Для церковников (чтобы не расстригать) использовались «шлепы» — толстые веревочные кнуты. Наказание «шлепами» считалось не позорящим, но дисциплинарным наказанием духовных персон, так называемым «усмирением». Таком образом, в России моряки и монахи имели свои особые наказания.

Розга (рутен) представляла собой тонкую, гладкую ветку — «лозовый прут» длиной в 1,25 аршина (чуть больше метра), очищенную от листьев и мелких веточек. Розги использовались достаточно тяжелые, но гибкие, не сырые и не сухие, а слегка подвялые. Менять их полагалось после каждых десяти ударов. Бытующая версия, будто розги предварительно вымачивали в соленой воде, не находит подтверждения в документальных источниках. Розгами наказывали и на барской конюшне, и на воинском плацу. «Наказать спиц-рутенами» (шпицрутенами), «гнать сквозь строй» — такая экзекуция появилась еще при Петре Великом. Солдатам раздавали розги, полк выстраивали «коридорным кругом» в две шеренги. Обнаженного по пояс преступника привязывали к двум скрещенным ружьям, причем штыки с ружей не снимали, так что они упирались несчастному в живот и не позволяли ему идти быстрее. Не мог наказанный и замедлить шаги — унтер-офицеры тянули его за приклады ружей вперед. Каждый солдат делал шаг вперед из шеренги и наносил удар. За силой удара внимательно следили унтера и офицеры. Наказание шпицрутенами стало самым распространенным наказанием в русской армии. Нужно отметить, что «прогулка по зеленой улице» не лишала военного и дворянина чести.

Наказание кнутом.

Плетки.

Гаррота.
Смертника сажали на стул с руками, связанными за спиной. Железный ошейник жестко фиксировал положение головы. В процессе казни палач постепенно закручивал железный болт, который медленно входил в череп осужденного. Другая разновидность этой казни, более распространенная в последнее время — удушение с помощью металлической проволоки. Гаррота использовалась в Испании вплоть до недавнего времени. Последняя официально зарегистрированная казнь с ее применением была проведена в 1975 году: был казнен студент, как выяснилось позднее, оказавшийся невиновным. Этот инцидент стал последней каплей в череде доводов в пользу отмены смертной казни в этой стране.

Гаррота.

Посажение на кол.
«Посажение на кол» было одной из самых мучительных казней, пришедших в Европу с Востока. Чаще всего заостренный кол вводили в задний проход, затем его ставили вертикально и тело под собственной тяжестью медленно сползало вниз. При этом мучения иногда длились несколько дней. Известны и иные способы сажания на кол. Например, иногда кол вбивали посредством колотушки, или же натягивали на него жертву, привязанную за ноги к лошадям. Искусство палача состояло в том, чтобы острие кола ввести в тело преступника без повреждения жизненно важных органов и не вызвать обильного кровотечения, приближающего конец. На старинных гравюрах часто изображают сцены, где острие кола выходит изо рта казненного. Однако на практике кол чаще всего выходил под мышкой, между ребер или же через живот. Особенно широко пользовался сажанием на кол господарь (правитель) Валахии Влад Цепеш (1431-1476 года), известный в истории под именем граф Дракула. Его отец командор религиозно-рыцарского ордена Дракона, созданного для борьбы с усилившейся турецкой экспансией, передал прозвище «Дракула» — «посвященный дракону», — своему сыну. Он жестоко обращался с турецкими пленными и с тем, кого подозревал в связях с противником. Современники дали ему и другое прозвище: «Влад-колосажатель». Известно, что когда войска турецкого султана осадили княжеский замок, Дракула велел отрубить у убитых турок головы, насадить их на пики и выставить на стенах. Именно этот эпизод нашел воплощение на выставке.

«Бдение» или «Колыбель Иуды».
По словам изобретателя этого приспособления Ипполито Марсили, введение в обиход «Бдения» явилось переломным моментом в истории пыток. Отныне система получения признания не предполагала нанесения телесных повреждений. В ней нет сломанных позвоночников, вывернутых лодыжек или раздробленных суставов; единственное, что по-настоящему страдало при новой пытке — это нервы жертвы. Смысл «Бдения» состоял в том, чтобы держать жертву в бодрствующем состоянии так долго, как только возможно; это была своеобразная пытка бессонницей. Тем не менее, «Бдение», которое первоначально не рассматривалось как жестокая пытка, во времена Инквизиции нередко принимало более изощренные формы. На жертву надевали стальной пояс и с помощью системы блоков и веревок подвешивали над острием пирамиды, которая располагалась под задним проходом или влагалищем. Смысл пытки заключался в том, чтобы не дать несчастному расслабиться или уснуть. Платой за даже самый кратковременный отдых становилось проникновение в тело острия пирамиды. Боль была настолько сильной, что обвиняемый терял сознание. Если это случалось, процедуру откладывали пока жертва на приходила в себя. В Германии «пытка бдением» называлась «Колыбелью Иуды».

«Бдение» или «Колыбель Иуды».

«Разрыватель груди».
XV век в Западной Европе был эпохой, когда ведьмы и колдовство пользовались «большим спросом». Народные верования в этой области были так глубоки, что торговля святым маслом, прахом, мощами, жиром летучей мыши и другими подобными снадобьями для черных месс и бесовских церемоний была обычным делом. Все ведьмы и маги считались еретиками, поэтому борьба с ересями стала преимущественно борьбой с черной магией. Орудий борьбы против ведьм и еретиков было множество, но наиболее предпочтительными все же оставались «железо и огонь». Эти средства борьбы с Дьяволом казались самыми эффективными. «Разрыватель груди» был в числе этих инструментов: раскалив добела его острые зубцы, палач разрывал на куски грудь жертвы. В некоторых районах Франции и Германии вплоть до XVIII века этот инструмент называли «Тарантулом» или «Испанским пауком». Есть сведения, что его использовали против виновных в совершении аборта.

«Разрыватель груди».

Дыба.
Дыба — это одно из наиболее распространенных орудий пытки, встречающихся в исторических описаниях. Дыбу применяли на всей территории Европы. Обычно это орудие представляло собой большой стол на ножках или без них, на который заставляли лечь осужденного, а его ноги и руки фиксировали при помощи деревянных плашек. Обездвиженную таким образом жертву «растягивали», причиняя ей невыносимую боль, часто до тех пор, пока мускулы не разрывались. Вращающийся барабан для натягивания цепей использовался не во всех вариантах дыбы, а только в самых хитроумных «модернизированных» моделях. Палач мог взрезать мускулы жертвы, чтобы ускорить окончательный разрыв тканей. Тело жертвы вытягивалось более чем на 30 см, прежде чем разорваться. Иногда жертву крепко привязывали к дыбе, чтобы легче использовать другие методы истязания, такие как щипцы для зажимания сосков и других чувствительных частей тела, прижигания каленым железом и др.

Дыба.

Казнь через повешение.
Этот вид казни считался в прошлые времена (как, впрочем, и в XX веке) самым позорным. Современная технология его такова: осужденного вешают на веревке, обвивающей шею; смерть наступает в результате давления веревки на тело под воздействием силы тяжести. Потеря сознания и смерть наступают в результате повреждения спинного мозга или (если этого недостаточно для наступления смерти) вследствие удушения от сдавливания трахеи.

Гильотина.
Гильотина — орудие для обезглавливания осужденных на казнь. Состояла из двух столбов, соединенных перекладиной, между которыми скользило по фальцам острое лезвие весом около 40 кг; в момент казни оно с силой падало на закрепленную под ним шею заключенного. Несмотря на одиозную репутацию, которую гильотина приобрела в эпоху Французской революции, она использовалась почти два столетия. В 1870-1872 она была даже усовершенствована помощником палача и плотником Леоном Берже. В 1939 году Франция отменила публичное гильотинирование; последняя публичная казнь состоялась 17 июня 1939 года на площади перед тюрьмой Сен-Пьер в Версале. С этого времени гильотинирование происходило внутри тюремных стен. Последний казненным таким способом стал убийца Хамида Джандуби, обезглавленный в Марселе 10 сентября 1977 года.

Источник: manhunter.ru, poputi.su

Во многих странах до сих пор используют разные методы пыток, которые приносят человеку невероятную боль и могут привести к смерти.

Хоть средневековье уже давно в прошлом, пытки не утратили свою актуальность, но стали менее кровавыми. Их используют, чтобы получить информацию, внушить страх или же наказать человека. Вашему вниманию – методы пыток, которые практикуют в современном мире.

1. Немецкий стул

Большое количество пыток используется в Сирии, и один из методов применялся еще в древности. Он заключается в том, что пленника привязывают к стулу, а после этого начинают постепенно опускать спинку кресла вниз, что заставляет человека прогибаться. Это провоцирует сильную нагрузку на позвоночник, что становится причиной необратимых повреждений и даже может привести к смерти.

2. Невыносимый белый цвет

Необычный способ пыток, который оказывает сильное влияние на психику человека и способен привести к сумасшествию. Пленника закрывают в абсолютно белой и бесшумной комнате, ему дают еду белого цвета и ограждают от окружающего мира. Это считается крайней формой сенсорной деривации, когда отключаются все органы чувств.

3. Шуангуй

Под этим термином понимают особый вид содержания заключенных, который используется коммунистической партией в отношении чиновников, подозреваемых в коррупции. Людей не просто арестовывают, а похищают и держат под стражей до вынесения приговора. Во время этого они подвергаются многочисленным пыткам, поэтому многие из такого заключения не возвращаются.

4. Давящая теснота

Настоящей камерой пыток является сирийский ящик, в который помещают человека. Его размеры очень маленькие, поэтому внутри очень тесно и пленнику приходится находиться в неудобной позе на протяжении долгого времени.

5. Кроватные пытки

Считается, что в некоторых регионах Азии используется способ мучений, заставляющий людей испытывать сильную боль. Заключенного кладут на кровать и привязывают к ножкам руки и ноги, причем так, чтобы человек находился на весу, а не лежал. В таком положении он может пролежать несколько дней, что приводит к атрофии мышц. Часто этот метод пыток применяют в отношении политических заключенных до вынесения приговора.

6. Заключение в воде

Для наказания человека помещают в узкую клетку, в которой могут быть внутренние шипы, чтобы ограничить движение, а затем ее опускают в воду или болото так, чтобы голова оставалась на поверхности. В таком положении жертва может находиться долгое время. Согласно слухам, подобный метод используют в Китае против последователей учения Фалунь Дафа.

7. Скамья тигра

Ужасное испытание ожидает людей, которые приговорены к «скамье тигра». Человека привязывают к доске в сидячем положении, причем под пятки кладут несколько кирпичей. Это еще не все, поскольку сверху на ноги двое стражников давят палкой. Испытание продолжается до того, пока не порвутся ремни или не сломаются ноги.

8. Пытки током

Электрошокер представляет собой длинную палку, с электродами, от которых исходит малый, но высоковольтный ток. Его прикладывают к самым чувствительным частям тела, например, горлу, гениталиям, груди и так далее. Популярен такой метод пыток в некоторых тюрьмах для наказания провинившихся осужденных.

9. Водяные испытания

Подобный способ пыток многие видели в фильмах, но он используется и в реальной жизни. Его применяют для проведения допросов. Лицо человека накрывают тряпкой, а затем выливают на него воду. В итоге происходит имитация ситуации, будто человек тонет, и он начинает задыхаться.

10. Мучение холодом

В пытках стали использовать блага современного мира, например, у ЦРУ легализирован метод допроса, для которого нужен кондиционер. Жертву раздевают и сажают в комнате, в которой на полную мощность работает охлаждающая техника. В холодной камере человек может находиться от нескольких часов до месяцев.

11. Насильственное кормление

Этой пытке подвергаются люди, которые объявляют голодовку. Чтобы поддерживать жизнь пленных, их принудительно кормят. Это делать могут не только через рот, но и через нос, при помощи трубки, через которую подается пища.

12. Дыба

Метод пыток, используемый в эпоху Возрождения, сейчас называют палестинским подвешиванием. Пленнику заводят руки за спину, они фиксируются веревкой и подвязываются к потолку. В итоге вывих рук усложняет дыхание, и человек испытывает сильный дискомфорт.

13. Захоронение заживо

Ужасный метод наказания, который может свести с ума. Пленника хоронят в землю заживо, но если это происходит в воспитательных мерах, то человеку оставляют трубочку для дыхания.

14. Мучение на корточках

Изначально может показаться, что этот метод является безобидным, но это если сидеть на корточках несколько минут. Когда людей пытают этим способом, то их приковывают руками так, чтобы они не могли выпрямить ноги, и оставляют их в таком положении на несколько дней, и даже недель. Чтобы усложнить положение заключенного, то ему под пятки помещают гвозди, и тогда приходится сидеть на носочках.

15. Заключение в кандалы

Для реализации этого способа пыток жертве на руки и ноги надевают наручники или кандалы, соединенные друг с другом стальным стрежнем, который оказывает сильное давление на спину. В итоге человек не может нормально ходить, сидеть, есть и выполнять другие действия, испытывая все время сильную боль.

16. Столб позора

Появился этот способ пыток еще в средневековые времена, но его до сих пор используют в некоторых странах для публичного унижения нарушителя. Жертву приковывают к столбу ошейником и кандалами. В результате тело начинает затекать и возникает невероятная боль.

17. Вырывание ногтей

Ужасный и негуманный метод пыток используют на государственном уровне и в разных бандах и группировках. Понятно, что он подразумевает выдергивание ногтевой пластины при помощи щипцов.

18. Испытание музыкой

Этот способ пыток выглядит странным, но при этом его используют во многих странах. Он заключается в том, что на жертву надевают наушники и включают громкую музыку, и в большинстве случаев – тяжелый рок. В результате серьезно страдают органы чувств и психика человека, а вот видимых увечий не наблюдается.

19. Адская плеть

В Тринидад и Тобаго продолжают использовать необычную плеть, которая представляет собой кнут с девятью хвостами, на краях которых находятся металлические когти. Во время ударов они разрывают кожу, нанося достаточно глубокие раны. Суд по правам человека работает над тем, чтобы официально запретить использование этой плети.

20. Запрет на сон

Во время допросов часто используется депривация сна, для чего проводят беспрерывные допросы, заставляют выполнять какую-то работу и так далее. В итоге происходит истощение организма, и человек перестает себя контролировать.

21. Заключение для больших пальцев

Орудие, которое использовали еще в средневековые времена, до сих пор применяют в разных бандах и повстанческих группировках. Оно подразумевает фиксацию больших пальцев в тисках, что приводит к дроблению костей.

22. Нападение собак

Периодически в прессе мелькают сообщения об использовании этого метода пыток в разных странах. Жертву заводят в загон или другое ограниченное пространство и спускают на нее злых собак, которые могут загрызть насмерть.

 Пытки, применяемые китайским режимом, чтобы вынудить человека отказаться от веры и принять идеи коммунизма

Предупреждение: Эта статья содержит изображения жестоких истязаний

Комиссия США по международной религиозной свободе в своём ежегодном докладе за 2021 год включила Китай в число ведущих стран в мире, активно совершающих «крайние нарушения» свободы вероисповедания и прав человека.

Комиссар Гарри Бауэр отметил, что коммунистический режим отказал своим гражданам «в праве на поиск и почитание Бога».

Жертвы, пережившие жестокие репрессии со стороны коммунистической партии Китая (КПК), которым удалось бежать и найти убежище за границей, мужественно разоблачали бесчеловечное обращение и пытки, применяемые за неприступными стенами тюрем, в лагерях принудительного труда и центрах «перевоспитания».

Партийное руководство и тюремщики разработали многочисленные методы пыток, чтобы принудить верующих, будь то христиане, уйгуры, последователи Фалуньгун, буддисты, отказаться от своей веры и начать выказывать почтение Коммунистической партии Китая — высшему руководителю, которого необходимо ставить над божественным.

Сайт Minghui.org, находящийся в США, посвятил себя документированию преследования Фалуньгун в Китае. Описано более ста методов пыток, постоянно применяемых для подавления тех, кто занимается по этому методу самосовершенствования.

Фалуньгун, также называемый Фалунь Дафа, — это практика, включающая медитативные упражнения и нравственное учение, основанное на фундаментальных принципах Истина-Доброта-Терпение. Эта практику КПК преследует с 1999 года.

Десятки миллионов практикующих были подвергнуты арестам, задержаниям, пыткам, извлечению органов.

По данным Minghui.org, начальник лагеря принудительного труда №  3 для женщин в провинции Цзилинь, открыто угрожая последователям Фалуньгун, говорит:

«У нас имеется 108 способов пыток! Надеетесь выйти отсюда живыми?»

Вот некоторые из самых бесчеловечных пыток, применяемых в тюрьмах, трудовых лагерях и центрах «перевоспитания» в коммунистическом Китае.

Подвесить кирпичи на шее

Подвешивание на шее тяжёлого груза — один из самых распространённых методов, используемых для того, чтобы сломить волю последователя Фалуньгун.

Бывший заключённый, которому снизили срок заключения на 8 лет за участие в пытках узников совести, среди которых были последователи Фалуньгун, рассказал Bitter Winter, журналу, посвящённому защите религиозных свобод и прав человека, как заключённые пытают заключённых-верующих.

«Разнообразие средств преобразования верующих: это непрерывное нанесение ударов, погружение верующих в воду минусовой температуры, подвешивание 10-килограммового ведра с водой на шею, — рассказал бывший заключённый. — Охранники при этом делают вид, что не замечает этого насилия».

Порка

«Порка людей — очень тяжёлая работа», — сказал Гао Минлон, заключённый тюрьмы Сипин в провинции Цзилинь, после того как сорвал одежду с последователя Фалуньгун Лян Цзеньсина и начал хлестать его по спине.

«Я никого не бил уже много лет. Сегодня мне это очень понравилось! Кто не хочет меня выслушать, пусть приходит сюда, я научу его!» — добавил Гао. Об этом рассказал свидетель издевательства, сообщает Minghui.org.

Лян Цзеньсин умер в мае 2010 года после избивания хлыстом и других пыток.

Христианина Цинь Цзина в тюрьме били по пальцам и ушам бамбуковой палкой, сообщает Bitter Winter. Каждый удар вызывал нестерпимую боль.

«Пальцы и уши были в крови, а они все били и били, руки и ноги вздулись, боль была непереносимой», — говорит он.

Электрошок

Удар разрядом тока — один из самых распространённых методов, применяемых к верующим всех конфессий. В июле 2020 года пожилой христианин из китайской провинции Цзянсу был арестован и подвергся жестокому издевательству в ходе допроса, сообщается в статье Bitter Winter.

«Офицер полиции бил меня электрошокером, который всё время сверкал. Два раза он ударил током по моим интимным местам, что вызывало непереносимую боль», — рассказал 70-летний мужчина.

Турсунай Зьявудун, уйгурка, бежавшая в США, рассказала BBC, что её били током и подвергли коллективному насилию три раза.

«Женщина завела меня в комнату. […] У них была электрическая палка, я не понимала, что это такое, а он засунул мне её в гениталии и сделал несколько ударов током», — рассказала она.

Сексуальное насилие

КПК постоянно использует метод коллективного надругательства и насилия как орудие геноцида, чтобы сломить веру и наказать тех, кто отказывается подчиниться коммунистической идеологии. Христианка Гао Цье рассказала Bitter Winter, что некоторые охранники требовали сексуальных контактов, раздев её и окатив водой.

«По счастью, у меня тогда были месячные, поэтому удалось избежать насилия», — добавила она.

В отчёте Minghui.org документально подтверждено, что 18 женщин-последовательниц Фалуньгун из печально известного трудового лагеря Масандзя в Шеньяне провинции Ляонин были брошены в мужскую камеру, и охранники заставляли мужчин насиловать их. В другом случае 9-летняя дочка последователя Фалуньгун, уже сирота, была изнасилована тремя мужчинами в психиатрической больнице в Пекине.

Насильственное кормление

Часто последователи Фалуньгун в знак протеста объявляют длительные голодовки. Это заканчивается насильственным кормлением, которое часто приводит к поломке зубов, повреждению дёсен и другими более серьёзным последствиям.

Полицейские, медики и охранники стараются совместными усилиями ввести «пищу» в организм заключённого. Часто там присутствуют токсичные средства с нервным воздействием, смешанные с сильнодействующими лекарствами, солёной водой и даже с экскрементами.

Например, Чу Линь, последователь Фалуньгун, начал голодовку после задержания в апреле 2004 года. Полицейские, проводившие насильственное кормление, «случайно» ввели ему трубку в трахею, что вызвало у него кому, и он задохнулся. Полицейские заявили, что не виноваты в его смерти.

Отравление токсичными парами

Другой метод пытки, абсолютно бесчеловечный, состоит в том, что-то сжигается непосредственно перед лицом заключённого и дым заполняет ноздри, или вводится сигарета прямо в нос заключённого, чтобы таким образом заставить его отречься от своей веры. Эта пытка вызывает тошноту, рвоту и выход зелёной жидкости через нос.

Скамья тигра

«Скамья тигра» — широко применяемая пытка в центрах задержания и в тюрьмах. Жертва сидит на «скамье тигра», её ноги вытянуты и плотно привязаны к сидению.

Затем берётся тяжёлый предмет, например, кирпичи, привязываются к ногам жертвы так, что едва не рвётся скрепляющий ремень. Эта пытка доставляет непереносимую боль, до потери сознания жертвы.

Смертное ложе и пытка растяжкой

Смертное ложе — ещё один бесчеловечный метод, применяемый к последователям Фалуньгун.

Руки и ноги связаны, жертва привязана верёвками к кровати, что делает любое движение, даже малейшее, невыносимо болезненным. Руки и ноги жертвы сильно растянуты, что очень больно и приводит к глубоким ранам, если человек попытается немного пошевелиться.

Другой метод пытки — насильственное растягивание. Жертва привязана к четырём сторонам лежанки и подвешена в воздухе на продолжительное время, что вполне может привести к инвалидности.

Приковывание к полу

Этот метод вызывает боль и сковывает движение. Руки и ноги жертвы привязаны к полу, что не позволяет ей ни подняться, ни присесть, она обездвижена. Постепенно её охватывает боль от сильного напряжения.

Обжечь сигаретой или раскалённым предметом

Часто китайские полицейские применяют железный стержень, чтобы подпалить икры или грудь жертвы.

Цзяо Линь, последователю Фалуньгун из города Фэншэн в провинции Ляонин, обожгли челюсть окурком сигареты, сообщает Minghui.org. У другого практикующего по имени Лан Циншен сожжены зажжённой сигаретой ноздри.

Пытка плоскогубцами

Плоскогубцы используются, чтобы открыть рот жертвы во время насильственного кормления.

Хоу Маньюнь из провинции Хэбей поделился своим личным опытом на Minghui.org. Он рассказал, как врач ударил его по лицу плоскогубцами и затем воспользовался ими же, чтобы открыть его рот и насильно накормить. Медик несколько раз надавил ему на горло ножом с криком:

«Не желаешь поесть? Я сейчас посмотрю, как ты не будешь есть».

Сяо Шуфень из провинции Хейлунцзян так лишился ногтей во время незаконного ареста.

Битьё по металлу

Коммунистический режим использует способ пытки оглушающим звуком, чем вызывается глухота у многих заключённых или даже психические проблемы.

Одна женщина-христианка рассказала Bitter Winter, что руководители центра перевоспитания, где её держали насильно, включали звук на полную мощность. Через некоторое время у неё начались шумы в ушах, а сердце билось учащённо и нерегулярно. Она впала от этого в депрессию и потеряла ориентацию.

«Хотелось умереть, была даже мысль покончить жизнь самоубийством. Я думала, что бы такое использовать, чтобы повеситься или порезать сосуды. Даже хотела биться головой о стену, но боялась, что этого мало, чтобы умереть. Постоянно надеялась, что не проснусь!» — вспоминает женщина.

Minghui.org также сообщает, что, когда Цзен Хуа из города Шифень во Внутренней Монголии была задержана за практику Фалуньгун, её привязали к металлическому стулу, а на голову надели металлический бак. Затем полиция била по баку электрическими палками.

Джоселин Нео

Источник: The Epoch Tmes 

• Руководство KUBARK: руководство пользователя по пыткам?
• ЦРУ и батальон 316
• Руководства против пыток на века

В мае 2007 года военные США совершили налет на дом за пределами Багдада. Снаружи это казалось нормальным домом; это была сцена внутри, которая была пугающей. Пятеро иракских граждан были задержаны и подвергнуты пыткам в доме со стороны «Аль-Каиды». Военные также обнаружили рисунки, которые, по их мнению, являются частью руководства по пыткам для боевиков «Аль-Каиды». На изображениях изображены ужасные акты пыток, например, прижимание утюга горячей одежды к коже задержанного, удаление глазных яблок и помещение головы задержанного в тиски [источник: Министерство обороны (ВНИМАНИЕ: ГРАФИЧЕСКОЕ СОДЕРЖАНИЕ)]. Хуже того, инструменты и инструменты, необходимые для таких действий, такие как паяльные лампы и дрели, также были обнаружены в доме [источник: Fox News].

— Один может быть охвачен паникой при мысли о том, что подвергнется какому-либо из методов, описанных в руководстве «Аль-Каиды»; отрезание конечности или подвешивание за руки за спиной — это, безусловно, ужасный опыт. Чтобы добавить к аргументу против пыток, эти методы, как правило, не считаются полезными. Информация, полученная от задержанного, которому следователь причиняет сильную физическую боль, вряд ли будет точной [источник: The New York Times]. Другими словами, человек, у которого горячее железо прижато к его или ее обнаженной груди, вероятно, скажет что-нибудь — фактическое или нет — просто чтобы остановить мучителя. В 1988 году представитель ЦРУ дал показания в комитете Сената по разведке: «Физическое насилие или другое унижающее достоинство обращение было отвергнуто не только потому, что оно неверно, но и потому, что оно исторически доказало свою неэффективность» [источник: The Baltimore Sun].

Как этот правительственный эксперт узнает? Потому что Соединенные Штаты потратили десятилетия на проведение экспериментов, полевых испытаний и исследований в стремлении усовершенствовать науку допросов. Читайте о руководстве, которое было выпущено в результате этого исследования на следующей странице.

Руководство KUBARK: руководство пользователя по пыткам?

Вьетнамский десантник угрожает подозреваемому солдату Вьетконга штыком во время допроса в 1962 году.

1950-е годы, похоже, были временем, когда ЦРУ вложило огромное количество энергии в совершенствование науки о пытках. ЦРУ проводило тайные эксперименты, иногда на ничего не подозревающих американцах, используя ЛСД в поисках «сыворотки правды» [источник: The New York Times]. Он использовал электрические токи, чтобы причинить боль [источник: The Boston Globe]. Агентство провело испытания, расследующие последствия сенсорной депривации [источник: The Washington Post]. ЦРУ обнаружило, что лучшие методы извлечения информации у задержанных — это не физическая боль или пытки, а психологическая пытка.

Хотя марка пыток, разработанная ЦРУ на протяжении более десяти лет проб и ошибок, не может причинить физической боли, она все же может нанести реальный ущерб. Историк и эксперт по вопросам ЦРУ и пыток Альфред Маккой пишет: «Несмотря на то, что пытки без прикосновения кажутся менее жестокими, они оставляют глубокие психологические шрамы. Жертвы часто нуждаются в лечении, чтобы оправиться от травмы, гораздо более серьезной, чем физическая боль »[источник: The Boston Globe].

Действительно, есть руководство по пыткам, и ЦРУ буквально написало его. В 1963 году Агентство создало KUBARK Контрразведка Допрос руководство по эксплуатации. По словам Альфреда Маккоя, это была «кодификация» всего, что ЦРУ узнало из своих экспериментов в 50-х годах. В руководстве KUBARK (кодовое название для ЦРУ во Вьетнамской войне [источник: The Washington Post]) методы взлома задержанных основаны в основном на психологии. Выявление чувства жертвы в себе и последующее ее снятие — это часть первого шага к тому, чтобы сломать его или ее. Например, замкнутый или застенчивый заключенный может оставаться голым и, возможно, подвергаться сексуальному унижению. Также можно взять одежду, чтобы оттолкнуть задержанного и сделать его менее комфортным.

Создание чувства незнакомости, дезориентации и изоляции, по-видимому, является признаками психологического подрыва заключенного в сфере действия руководства KUBARK. Такие практики, как голодание, удержание заключенных в маленьких камерах без окон с неизменным искусственным освещением и принуждение заключенных сидеть или стоять в неудобных положениях (стрессовые позициив течение длительного периода времени были осуждены или запрещены правительством Соединенных Штатов. Все же эти методы являются частью режима, предписанного KUBARK. Так же, используют гипноз и наркотики для извлечения информации.

Хотя в нем прямо не говорится о поражении электрическим током, руководство призывает следователей быть уверенными в том, что потенциальный безопасный дом для пыток имеет доступ к электричеству. Как сообщил один из источников The Baltimore Sun, «ЦРУ в прошлом в частном и неофициальном порядке признавало, что это относится к применению удара током для допроса подозреваемых» [источник: Baltimore Sun].

Физическая боль, однако, в конечном счете считается контрпродуктивной в руководстве. Путеводитель заключает, что это гораздо худший опыт для заключенного, который боится, что боль может прийти, чем на самом деле испытать ее. Старая поговорка о том, что предчувствие хуже, чем опыт, кажется, также имеет основу в темной области пыток.

Более новая книга, в значительной степени пересмотренная в руководстве KUBARK, делает тот же фундаментальный вывод — что психологические муки имеют первостепенное значение для физического насилия. Руководство по эксплуатации людских ресурсов — 1983 был впервые опубликован в результате расследования расследования нарушений прав человека в Гондурасе. Читайте о руководстве по пыткам ЦРУ версии 2.0 на следующей странице.

ЦРУ и батальон 316

Неизвестный американский чиновник обучает гондурасских солдат в июне 1983 года.

В 1997 году The Baltimore Sun опубликовал серию историй, касающихся участия ЦРУ в военизированном движении против коммунизма в Гондурасе в начале 1980-х годов. Солнце взяло интервью у эмигрантов из Гондураса, которые были частью элитного отряда под названием Батальон 316, обученный агентами ЦРУ для борьбы с левыми партизанами страны. Экспатрианты, опрошенные в статьях, принимали непосредственное участие в похищении людей, физических и психологических пытках и убийствах сотен гондурасцев, подозреваемых, порой неправильно, в членстве или сторонниках левого движения.

Согласно информации, опубликованной в The Sun, ЦРУ обучало батальон 316 проверенным и проверенным способом, указанным в руководстве ЦРУ «KUBARK»: физическое насилие бесполезно. Психология это все. В руководстве говорится, что смерть «хуже, чем бесполезна»; заключенный считает, что «он, вероятно, будет осужден за соблюдение закона, как и прежде» [источник: The Washington Post].

В то время как тактика изоляции ЦРУ и жестокое обращение использовались Батальоном 316, так же, как и физическая жестокость. Жертвы были зарезаны, а затем расчленены мачете. Резиновые маски использовались, чтобы задушить заключенных, чтобы заставить их говорить. Другие были подключены к автомобильным аккумуляторам — грубая форма удара током [источник: The Baltimore Sun].

К тому времени, когда гондурасцы изучали тактику допроса в ЦРУ, сотрудники агентства взяли с собой новое руководство, которое не содержало ссылок на электрические токи. Это было Руководство по эксплуатации человеческих ресурсов — 1983.

Если руководство KUBARK является кульминацией многолетних экспериментов в области пыток, то руководство 1983 года является результатом 20-летней настройки содержания KUBARK. Оба основаны на тех же принципах. Искусственный свет, изоляция, незнакомость и дезориентация в результате одиночного заключения и сенсорной депривации — это шаги, побуждающие задержанного к добровольной передаче информации. Как и в руководстве KUBARK, в версии 1983 года подробно описываются методы принуждения, как только обнаруживается, что задержанный устойчив к первоначальным методам.

Тактика принуждения, описанная в руководстве 1983 года, представляется более изощренной, чем в руководстве KUBARK. Агенты могут создавать ощущение изоляции и беспомощности, гарантируя, что камеры в месте допроса оснащены дверями из тяжелых металлов. «Удар тяжелой двери производит впечатление на человека, который отрезан от остального мира», — говорится в руководстве 1983 года [источник: The Baltimore Sun].

Тема боли также была усовершенствована. Руководство 1983 года очень конкретно объясняет, почему причинение боли контрпродуктивно. «Угроза причинить боль может вызвать страхи, более разрушительные, чем непосредственное ощущение боли. Фактически, большинство людей недооценивают свою способность противостоять боли» [источник: The Baltimore Sun]. Руководство продолжает предлагать держать жертву в стрессовых положениях или других неудобных ситуациях в течение длительного времени, создает внутреннюю боль. Поскольку боль является внутренней, а не внешней (как если бы она была намеренно вызвана), жертва может с большей вероятностью увидеть следователя как человека, который может ему или ей помочь. Эта жертва может даже сформировать своего рода доверие к следователю — как при синдроме Стокгольма.

Распространение информации, найденной в этих руководствах The Baltimore Sun, поднимает некоторые вопросы о том, являются ли методы допроса ЦРУ законными. Читайте об этом на следующей странице.

Руководства против пыток на века

Иракский мужчина обнимает своего брата в ноябре 2005 года после того, как его освободили из тюрьмы Абу-Грейб, где американские военные связали заключенных, надели на них капюшоны и подвергли сексуальному унижению.

К тому времени, когда репортеры Sun получили копию руководства 1983 года в середине 1990-х, Конгресс уже провел слушания о возможных злоупотреблениях пытками в ЦРУ. Благодаря этим запросам появились новые стандарты обращения с задержанными. То, что раньше считалось честной игрой на допросах ЦРУ — например, длительное содержание в маленьких камерах, лишение сна и длительный стресс — было признано Конгрессом неэтичным и незаконным. Журналисты Sun обнаружили, что руководство 1983 года было изменено вручную после слушаний в Конгрессе в конце 80-х годов. «Эти изменения и новые инструкции появляются в документах, полученных The Sun, подтверждают вывод о том, что методы, использованные в более ранних версиях, были незаконными» [источник: The Baltimore Sun].

Организация Объединенных Наций (США) также ужесточила ограничения против пыток. Конвенция США против пыток был ратифицирован 25 странами весной 1985 года (США не подписали договор). Он содержит широкое определение пытки, определяя его как «любой акт, посредством которого сильная боль или страдание, физическое или психическое, преднамеренно причиняются человеку для таких целей, как получение от него или третьего лица информации или признания» [источник: ООН].

До заключения договора в США международное право уже четко установило, что такие виды поведения, как унижение и унижение, не имеют границ. Женевская конвенция запретили такое обращение с заключенными в контексте войны после его ратификации в октябре 1950 года [источник: Управление Верховного комиссара США по правам человека].

Оба руководства по допросам ЦРУ предлагают методы, которые в международном праве считаются пыткой. И, если сопоставить известные факты о деятельности отряда гондурасских батальонов 316, а также показания членов отряда, оказывается, что ЦРУ использовало методы допроса, изложенные в руководствах. Также поразительно сравнение с учебниками KUBARK и 1983 года по обращению с задержанными во время войны в Ираке. Хотя Конгресс явно упрекнул методы допроса ЦРУ, описанные в руководствах KUBARK и 1983 года, а также на основе показаний членов Батальона 316, стало ясно, что ЦРУ все еще использует методы допроса, изложенные в руководствах. В качестве доказательства, фотографии заключенных в Абу-Грейбе и сообщения о заключенных в армейском центре заключения в заливе Гуантанамо, Куба, появились в начале 21-го века.

В тюрьме Абу-Грейб в Ираке в 2004 году появились фотографии обнаженных заключенных, связанных, с капюшоном и сексуально униженных [источник: Салон]. В том же году появились сообщения о том, что заключенные в следственном изоляторе залива Гуантанамо долгое время находились в стрессовом положении, были голыми, им угрожали собаки, и им давали минимальное количество еды и воды [источник: The Washington Post]. А в 2005 году появились новости о том, что у ЦРУ есть секретные тюрьмы в странах Европы, Азии и Африки, где подозреваемые в терроризме дорогостоящие люди подвергались «усовершенствованным методам допроса», в том числе физическому насилию [источник: ABC News].

После этих сообщений члены Конгресса провели слушания по вопросу о применении пыток ЦРУ и вооруженными силами США, как и их коллеги в конце 1980-х годов. В 2007 и 2008 годах были проведены слушания о законности водный спортметод допроса, который имитирует утопление. Взгляд Конгресса на эту технику может незначительно повлиять на решение ЦРУ прекратить ее использование, если история является руководством.

Сообщения об обращении с задержанными в Абу-Грейбе и Гуантанамо, а также о существовании секретных тюрем указывают на то, что с ЦРУ кажется, что старые привычки умирают тяжело. Либо так, либо у агентства нет методов извлечения информации, которые были бы более эффективными, чем те, которые впервые появились в руководстве KUBARK.

Для получения дополнительной информации о пытках и других связанных с этим темах посетите следующую страницу.

Орудия пыток средневековья.
Из Музея Инквизиции, Санкт-Петербург.

Орудия пыток средневековья. Часть 1 >>

«Коленодробилка».
«Коленодробилка» использовалась для раздробления и ломания суставов, как коленных, так и локтевых. Кроме того, многочисленные стальные зубья, проникая внутрь тела, наносили страшные колотые раны, вследствие которых жертва истекала кровью. Нужно отметить, что «коленодробилкой» дробили не только колени, но и другие части тела: руки, ступни, лодыжки и т.д.

«Коленодробилка».

«Стул ведьмы».
«Стул ведьмы» — оснащенный шипами и наручниками стул с блоками для фиксации положения жертвы и с железным сиденьем, который в ряде случаев раскалялся огнем. Этот распространенный инструмент особенно широко использовался австрийской инквизицией. В 1693 году в австрийском городе Гутенберг судья Вольф фон Лампертиш вел процесс по обвинению в колдовстве Марии Вукинец, 57 лет. Она была посажена на «Стул ведьмы» на 11 дней и ночей, одновременно палачи прижигали ей ноги раскаленным железом. Мария Вукинец умерла под пытками, сойдя с ума от боли, но так и не сознавшись в преступлении.

«Стул ведьмы».

Решетка-жаровня.
Во времена Средневековья палачи были вольны сами выбирать любое, с их точки зрения подходящее, средство для получения признания. Нередко они использовали и жаровню. Жертву привязывали (или приковывали) к металлической решетке и затем «поджаривали», «подвяливали» до тех пор, пока не получали «искреннее признание» или «раскаяние». По преданию, от пыток на жаровне погиб в 258 году н.э. испанский диакон Святой Лаврентий — один из первых христианских мучеников.

Решетка-жаровня.

«Шейная ловушка».
Шейная ловушка представляла собой кольцо с гвоздями на внутренней стороне и с приспособлением, напоминающим капкан, на внешней стороне. Тюремная стража использовала ее, дабы контролировать и подчинять себе жертву, находясь при этом на безопасном расстоянии. Это устройство позволяло удерживать заключенного за шею так, чтобы его можно было вести туда, куда требовалось конвоиру.

Дыба-подвес.
Это, несомненно, наиболее распространенная пытка, и она вначале часто использовалась в судопроизводстве, поскольку считалась легким вариантом пытки. Руки обвиняемого связывались за спиной, а другой конец веревки перебрасывали через кольцо лебедки. Жертву либо оставляли в такой позиции, либо сильно и непрерывно дергали за веревку. Нередко к ногам жертвы привязывали дополнительный груз, а тело рвали щипцами, такими как, например, «ведьмин паук», чтобы сделать пытку менее мягкой. Судьи думали, что ведьмы знают множество способов колдовства, которые позволяют им спокойно переносить пытки, поэтому не всегда удается добиться признания.

Мы можем сослаться на серию процессов в Мюнхене в начале XVII века в отношении одиннадцати людей. Шестерых из них непрестанно пытали при помощи железного сапога, одна из женщин подверглась расчленению груди, следующих пятерых колесовали, и одного посадили на кол. Они, в свою очередь, донесли еще на двадцать одного человека, которых незамедлительно допросили. Среди новых обвиненных была одна очень уважаемая семья. Отец умер в тюрьме, мать, после того, как ее подвергли испытанию на дыбе одиннадцать раз, призналась во всем, в чем ее обвинили. Дочь, Агнесса, двадцати одного года, стоически перенесла испытание на дыбе с дополнительным весом, но не признавала своей вины, и только говорила о том, что она прощает своих палачей и обвинителей. Лишь через несколько дней непрекращающихся испытаний в камере пыток ей сказали о полном признании ее матери. После попытки суицида она призналась во всех ужасных преступлениях, включая сожительство с Дьяволом с восьмилетнего возраста, в пожирании сердец тридцати человек, участии в шабашах, в том, что вызывала бурю и отрекалась от Господа. Мать и дочь были приговорены к сожжению на костре.

Дыба-подвес.

«Вилка еретика».
Этот инструмент действительно напоминал двустороннюю стальную вилку с четырьмя острыми шипами, вонзающимися в тело под подбородком и в районе грудины. Она плотно крепилась кожаным ремнем к шее преступника. Эта разновидность вилки использовалась в судебных разбирательствах по обвинению в ереси и колдовстве, как впрочем, и при обвинении в обычных преступлениях. Глубоко проникая в плоть, она причиняла боль при любой попытке пошевелить головой и позволяла говорить жертве только неразборчивым, еле слышным голосом. Иногда на вилке можно было прочесть латинскую надпись: «Я отрекаюсь».

«Вилка еретика».

Это наказание предназначалось тем, кто обвинялся в ереси. Инструмент имел четыре острых шипа, который пристегивался к шее обвиняемого. После этого еретик мог держать голову только в одном положении — подняв взор «к Богу». Хотя, бывало, она предназначалась и обычным преступникам.

«Рогатки».
Первое упоминание о «рогатках» в России относится к 1728 году, когда обер-фискала М.Косого обвинили в том, что он держит у себя дома арестованных купцов, «вымысля прежденебывалые мучительные ошейники железные с длинными спицами». «Рогатки» известны двух типов. Одни сделаны в виде замыкающегося на замок широкого металлического ошейника с прикрепленными на нем длинными железными шипами. Современник, видевший их в Петербурге в 1819 году в женской тюрьме, так описывал это приспособление: «… спицы длиной в восемь дюймов (20 см) так вделаны, что они (женщины) не могут ложиться ни днем, ни ночью». «Рогатки» другого типа состояли «из железного обруча вокруг головы, замыкающегося с помощью двух цепей, которые опускались вниз от висков под подбородок. К этому обручу было приделано перпендикулярно несколько длинных шипов».

«Рогатки».

Орудия пыток.
Железный кляп (роторасширитель) — железная трубка внутри кольца, которая плотно засовывалась в горло жертвы, а ошейник запирался болтом на затылке. Инструмент использовался, чтобы прекратить пронзительные крики жертвы во время казни. В 1600 году в Риме с железным кляпом во рту был казнен Джордано Бруно.

«Утробная кошка» предназначалась для введения в «утробу» (живот), наматывания и вытаскивания внутренностей. Это орудие одной из самых мучительных и страшных казней во времена Средневековья.

Крепление для подвешивания за ноги. Устройство захватывало лодыжки при подвешивании жертвы вниз головой.

Цепи с железными звездами. Концы цепей снабжены шариками, унизанными острыми шипами, которые ранили сильнее, чем плети, сплетенные из кожи или веревки. Нужно ли говорить, что наказание подобным орудием настолько травмировало мягкие ткани, что нередко приводило к смерти осужденного.

Обруч с винтами. Это орудие было снабжено острыми шипами, которые до кости прокалывали кожный покров головы, не ломая при этом череп. Система винтов позволяла регулировать проникновение шипов с точностью до миллиметра.

Длинная ложка с кольцом на конце. Этот инструмент позволял лить расплавленный металл на какую-либо часть тела жертвы. Во время пытки расплавленный свинец использовали обычно в очень малых количествах и палач мог контролировать характер наносимых ран. Впоследствие полученные травмы вызывали гангрену.

Ошейник с шипами.
Цепь с острыми шипами замыкалась на шее жертвы. Ошейник ранил тело, раны гноились и со временем становились неизлечимыми. Такая пытка не требовала вмешательства палача.

«Тесало» — одно из целого набора орудий, предназначенных для сдирания кожи с живого человека.

Увечье рук.
Этот вид наказания использовался не только в случае мелких правонарушений, как легкое искупление вины, но и в процессе допроса. Пытка широко применялась в Испании, где отношение к приговоренным было «немилосердным». Часто перед обезглавливанием или сожжением на костре, приговоренного долго мучили и отсекали руки. В 1459 году произошел сенсационный случай с менестрелем Жаном де Ля Виттом. Он предстал перед судом в Лангре, где его подвергли пытке и обрекли на отсечение языка и рук, несмотря на то, что он не признал себя виноватым ни в одном из преступлений. Все это было сделано для того, чтобы несправедливо обвиненный не смог ни рассказать, ни написать об этом. И все-таки местный суд, осведомленный о невиновности подсудимого, приговорил его к смерти, дабы скрыть ужасный скандал. Он стал достоянием общественности благодаря чистой случайности.

Тиски для больших пальцев («Ручной зажим»).
Дробление суставов подследственного — один из самых простых и действенных методов пытки, который использовался с древнейших времен. В России этот пыточный механизм более известен как «Винтовой ручной зажим», прозванный в народе «репкой» (в сжатом состоянии он отдаленно напоминает этот овощ). С «репкой» связана русская пословица: «Хоть ты матушку-репку мне пой!». Представленное здесь устройство — точная копия, сделанная по чертежам, приложенным к «Криминальному кодексу императрицы Марии-Терезии», изданному в Вене в 1769 году. Появление такого «труда» в эти годы было явным анахронизмом для Европы: к этому времени пытки уже были отменены в Англии, Пруссии, Тоскане и множестве мелких княжеств. Это руководство подробно описывает процедуру проведения пыток, а также дает судьям ряд практических рекомендаций. Спустя всего семь лет, «Кодекс» был отменен Иосифом II — сыном императрицы.

Пытка «Грушей».
Этот инструмент использовался для анальной и оральной пыток, а несколько больший по размерам — вагинальной. Его вводили в рот, анальное отверстие или влагалище, и при закручивании винта сегменты груши максимально раскрывались. В результате этой пытки внутренние органы серьезно повреждались, часто приводя к смерти. В раскрытом состоянии острые концы сегментов впивались в стенку прямой кишки, в глотку, или шейку матки. «Оральная груша» применялась для допросов проповедников-еретиков, «анальная» — для мужчин, обвиненных в пассивном гомосексуализме, а «вагинальная» — для женщин, заподозренных в интимной связи с Дьяволом.

Щипцы и клещи.
Щипцы и клещи использовались при «пытке каленым железом». Такая пытка являлась либо заключительным испытанием, с помощью которого «затверждали» полученные ранее показания, либо, если нужные показания еще не были получены, становились самостоятельной, особо тяжелой мукой. В последнем случае «жечь огнем» могли многократно: раскаленными до красна клещами ломали ребра пытаемого. Тогда жизни жертвы угрожала смертельная опасность. Небезынтересно отметить, что на Руси раскаленные клещи не применялись для пыток женщин и детей.

«Флейта-шумелка» (дудка крикуна) — это приспособление обездвиживало голову и руки жертвы. Оно было снабжено большим обручем, обхватывающим шею, в то время как пальцы были стиснуты стальными зажимами, причинявшими осужденному нестерпимую боль. Наказание усугублялось тем, что несчастного выставляли у позорного столба перед глумящейся толпой. Наказание «флейтой» назначалось за клевету, сквернословие, ересь и богохульство.

Щипцы для вырывания ноздрей.
Эту «операцию» в разное время именовали по-разному. Так, в Уложении 1649 года писали: «Пороти ноздри и носы резати». Это означало нанесение рваных ран при удалении специальными щипцами крыльев носа. Позднее эту экзекуцию стали именовать «вырезание», «вынимание», «рвание» ноздрей. Отсюда и выражение, применявшееся к каторжникам той поры — «рваные ноздри». В Артикуле же Петра I предписывалось «распороть ноздри». Ноздри удаляли специальными щипцами (клещами), однако неясно, раскаляли ли их перед операцией. Казнимого ставили перед палачом на колени или сажали на плаху. Как ни странно, но «вырезанные» ноздри имели чудесную тенденцию зарастать под воздействием притирок тюремных умельцев, вследствие чего ноздри приходилось «рвать» заново «до кости». Но методы тюремной народной медицины были неискоренимы и весьма оригинальны. Сохранилось тобольское предание о трансплантации — заращивании вырванных палачом ноздрей. «Я слышал в детстве от стариков, — вспоминал сибирский старожил Н.Абрамов, — что будто пониже плеча правой руки его (каторжника) был вырезан кусочек мяса, приложен к ноздрям, и посредством разгноения, заращены вырванные части».

Щипцы для вырезания ноздрей.
Вырезанные ноздри имели странную тенденцию зарастать. В этом им помогали и снадобья тюремных умельцев.

Клеймление.
Преступников, подлежащих ссылке на каторгу, клеймили особыми клеймами. Это делалось для того, чтобы они «от прочих добрых и не подозрительных людей отличны были». Клейменный позорным тавром человек становился изгоем. Техника клеймения состояла в том, что специальным прибором наносили небольшие ранки, которые затем натирали порохом, а позднее заполняли смесью туши и индиго. В указе 1705 года предписывалось натирать ранки порохом «многажды накрепко», чтобы преступники «тех пятен не вытравливали». Впрочем, колодники издавна умели выводить позорные знаки: они не давали заживать «правильным» ранкам и растравляли их. Не случайно петровский указ о наказании закоренелых преступников предписывал: «пятнать их новым клеймом». Но в тюрьме и на каторге всегда находилось много разных «умельцев», благодаря которым уже через несколько лет клейма становились почти незаметны. Уже в XIX веке просвещенные чиновники понимали всю дикость клеймения. Особенно живо обсуждалась эта проблема в начале царствования Александра I, когда стало известно дело о двух крестьянах, приговоренных за убийство к вырезанию ноздрей, клеймению и ссылке в Нерчинск. Но вскоре выяснилось, что оба они не виноваты, им дали вольную и постановили «к поправлению варварского вырезания ноздрей и штемпелевания по лицам следует снабдить их видом (документом) свидетельствующим невинность». Однако клеймение, как и вырезание ноздрей, отменили только по указу 17 апреля 1863 года.

Клеймо.

В Западной Европе клеймение происходило следующим образом: клеймо раскаляли добела в огне и прикладывали к телу преступника. Шрам оставался на всю жизнь.

В России же это происходило несколько иначе. Клейма представляли собой буквы — аббревиатуры наказаний. Эти буквы состояли из небольших шипов, которые оставляли на теле преступника следы подобно шрамированию. Аббревиатуры, накалываемые на тело преступников, были разными. Буквы «К А Т» — обозначали каторжанина. «С Б» — ссыльно-беглый, «С К» — ссыльно-каторжный. «И Б З» — изменник, бунтовщик, злодей. «В О Р Ъ» — преступник. «Т А Т» — вор. «У» — убийца. «Р З Б» — разбойник.

«Испанский сапог» и «Железный башмак».
«Испанский сапог» был своеобразным проявлением «инженерного гения», так как судебные власти во времена Средневековья заботились, чтобы лучшие мастера создавали все более совершенные приспособления, позволявшие ослабить волю заключенного и быстрее и легче добиться признания. Металлический «Испанский сапог», снабженный системой винтов, постепенно сжимал голень жертвы вплоть до перелома костей. В России использовали несколько иную, упрощенную разновидность «Испанского сапога» — металлическая конструкция замыкалась вокруг ноги и затем в скрепу забивали молотком дубовые клинья, постепенно заменяя их клиньями все большей толщины. По преданию самым страшным и действенным считался восьмой клин, после чего пытка прекращалась, так как кости голени ломались.

«Железный башмак» следует рассматривать как вариант «Испанского сапога», но в этом случае палач «работал» не с голенью, а со стопой допрашиваемого. Этот «Башмак» был снабжен системой винтов, аналогичной той же, что и в «Тисках для пальцев» (разновидность струбцины). Слишком «усердное» применение этого пыточного инструмента обычно оканчивалось переломом костей предплюсны, плюсны и пальцев.

Испанский сапог.
Металлическое приспособление, снабженное системой винтов постепенно сжимало голень жертвы вплоть до перелома костей.

Железный башмак.

Пресс для головы.
Это наказание имеет много общего с пыткой, пришедшей в Россию с Востока, под названием «клячить голову». Современники так описывали клячание: «Наложа на голову веревку, просунув кляп, вертят так, что оный (пытаемый) изумленным бывает». Иными словами, при этой пытке просовывали под веревку палку, которой эту веревку закручивали. По такому же принципу была изготовлена и «машина для казни» в Северной Германии, высоко ценимая местными палачами. Действовала она довольно просто: подбородок жертвы помещали на плоскую опору, а металлическая дуга опоясывала верхнюю часть головы и опускалась с помощью винтов. Сначала раздавленными оказывались зубы и челюсти. Поскольку при повороте ворота давление нарастало, ткани мозга начинали вытекать из черепа. В дальнейшем этот инструмент утратил свое значение как орудие казни и приобрел широкое распространение как орудие пытки. В некоторых странах Латинской Америки очень похожие приспособления используются до сих пор. Несмотря на то, что и крышка устройства, и нижняя опора выложены мягким материалом, который не оставляет никаких следов на жертве, приспособление приводит заключенного в состояние «готовности к сотрудничеству» уже после нескольких поворотов винта.

Пресс для головы.

Эта казнь ценилась палачами Северной Германии. Голова жертвы фиксировалась в устройстве и, поворачивая ворот, верхняя часть начинала давить на череп. Так как давление постепенно увеличивалось, ткани мозга начинали вытекать из черепа.

Ожерелье с картами, игральными костями и трубками.
Подобные «ожерелья» надевали на прикованных к позорному столбу игроков в азартные игры и курильщиков. Само «ожерелье» указывало лишь на преступление из-за которого обвиняемого следовало подвергнуть наказанию. Реальное же наказание состояло в том, что жертву отдавали на растерзание толпе. Ее забрасывали камнями, били, наносили раны и увечья.

Ожерелья, подобные этому, одевались тем, кто не мог остановиться в азартных играх.

Пояс целомудрия.
Традиционно считалось, что такие устройства надевали своим женам крестоносцы, уходящие в военные походы. Однако, результатом были инфекции, проникающие в организм при соприкосновении с железом. Похоже, что основным назначением устройств была защита от изнасилования, особенно когда войска располагались неподалеку, или женщины были вынуждены останавливаться на ночлег в сомнительных гостиницах. Про использование мужского пояса целомудрия документальных данных нет, возможно это устройство было создано только для развлечения туристов.

Женский пояс целомудрия.

Мужской пояс целомудрия.

«Соломенная коса».
Коса, сплетенная из соломы, была легким и не причиняющим физической боли наказанием. Ее надевали на голову женщинам, в основном молодым, в наказание за провинности, относящиеся к понятиям женской чести. Исключением было прелюбодеяние, которое считалось серьезным преступлением и заслуживало более сурового наказания. Наказание «соломенной косой» налагалось за небольшие пригрешения, такие как слишком большой вырез платья, служащий объектом для сплетен, или же за походку, которая считалась соблазнительной для мужчин.

«Соломенная коса».

Наказание батогами.
Батоги (палки) — считались самым легким наказанием, что отразилось в поговорке: «Батоги — дерево Божье, терпеть можно». Как проводилась эта экзекуция, описывает в 1687 году Г.А.Шлейссингер: «Батоги даются таким образом: если кто-либо украдет нечто мелкое, или совершит другой незначительный проступок, то его кладут на землю, после чего один слуга садится ему на шею, а другой — на ноги. И каково преступление, таково и количество ударов провинившемуся. Его бьют малыми прутьями по спине, затем переворачивают и бьют таким же образом по животу в соответствии с тем, что он заслужил. Иногда бьют так долго, что он умирает».

Ту же технику наказания батогами описывал пол-столетия спустя (1722 год) Ф.В.Берхгольц. Он уточнял, что палки были толщиной в палец, а длинною в локоть (приблизительно 0,5 метра). Позже это наказание упростили — наказываемого стали привязывать к скамье или «кобыле». Другая форма наказания батогами предназначалась для должников и недоимщиков. В этом случае батогами били по голым ногам — икрам и пяткам.

Наказание батогами.

Плетки.
Кнут (плеть, бич) — применялся как для пытки, так и для наказания преступника. По свидетельству камер-юнкера Ф.В.Берхгольца (1721 год) «кнут — это род плети, состоящий из короткой палки и очень длинного ремня». Длина его варьируется от одного до двух с половиной метров. Чтобы придать плети большую упругость, его мочили (варили) в молоке, а затем высушивали на солнце: «Таким образом, они становились весьма эластичны и в то же время тверды». Во время экзекуции плети приходилось часто менять, так как с размягчением ремня от крови, сила удара резко снижалась. «Правильный кнут» должен быть «сухим и вострым». Таким орудием палач одним ударом мог рассечь тело до костей. Некоторые заплечных дел мастера так ловко владели кнутом, что могли убить человека тремя ударами. Кнутование даже если не убивало, то калечило человека, делая его инвалидом.

Обычно при наказании плетьми отрывались широкие полосы кожи на спине или образовывались раны толщиной в палец, при заживлении которых оставались следы в виде белых широких рубцов. Опытные мастера редко ударяли дважды по одному месту. Чтобы достичь необходимой точности удара, они тренировались на куче песка или на бересте, прикрепленной к бревну. Моряков пороли в основном «линьками» — плетками с узелками на конце, или «морскими кошками» — многохвостыми плетками. Для церковников (чтобы не расстригать) использовались «шлепы» — толстые веревочные кнуты. Наказание «шлепами» считалось не позорящим, но дисциплинарным наказанием духовных персон, так называемым «усмирением». Таком образом, в России моряки и монахи имели свои особые наказания.

Розга (рутен) представляла собой тонкую, гладкую ветку — «лозовый прут» длиной в 1,25 аршина (чуть больше метра), очищенную от листьев и мелких веточек. Розги использовались достаточно тяжелые, но гибкие, не сырые и не сухие, а слегка подвялые. Менять их полагалось после каждых десяти ударов. Бытующая версия, будто розги предварительно вымачивали в соленой воде, не находит подтверждения в документальных источниках. Розгами наказывали и на барской конюшне, и на воинском плацу. «Наказать спиц-рутенами» (шпицрутенами), «гнать сквозь строй» — такая экзекуция появилась еще при Петре Великом. Солдатам раздавали розги, полк выстраивали «коридорным кругом» в две шеренги. Обнаженного по пояс преступника привязывали к двум скрещенным ружьям, причем штыки с ружей не снимали, так что они упирались несчастному в живот и не позволяли ему идти быстрее. Не мог наказанный и замедлить шаги — унтер-офицеры тянули его за приклады ружей вперед. Каждый солдат делал шаг вперед из шеренги и наносил удар. За силой удара внимательно следили унтера и офицеры. Наказание шпицрутенами стало самым распространенным наказанием в русской армии. Нужно отметить, что «прогулка по зеленой улице» не лишала военного и дворянина чести.

Наказание кнутом.

Плетки.

Гаррота.
Смертника сажали на стул с руками, связанными за спиной. Железный ошейник жестко фиксировал положение головы. В процессе казни палач постепенно закручивал железный болт, который медленно входил в череп осужденного. Другая разновидность этой казни, более распространенная в последнее время — удушение с помощью металлической проволоки. Гаррота использовалась в Испании вплоть до недавнего времени. Последняя официально зарегистрированная казнь с ее применением была проведена в 1975 году: был казнен студент, как выяснилось позднее, оказавшийся невиновным. Этот инцидент стал последней каплей в череде доводов в пользу отмены смертной казни в этой стране.

Гаррота.

Посажение на кол.
«Посажение на кол» было одной из самых мучительных казней, пришедших в Европу с Востока. Чаще всего заостренный кол вводили в задний проход, затем его ставили вертикально и тело под собственной тяжестью медленно сползало вниз. При этом мучения иногда длились несколько дней. Известны и иные способы сажания на кол. Например, иногда кол вбивали посредством колотушки, или же натягивали на него жертву, привязанную за ноги к лошадям. Искусство палача состояло в том, чтобы острие кола ввести в тело преступника без повреждения жизненно важных органов и не вызвать обильного кровотечения, приближающего конец. На старинных гравюрах часто изображают сцены, где острие кола выходит изо рта казненного. Однако на практике кол чаще всего выходил под мышкой, между ребер или же через живот. Особенно широко пользовался сажанием на кол господарь (правитель) Валахии Влад Цепеш (1431-1476 года), известный в истории под именем граф Дракула. Его отец командор религиозно-рыцарского ордена Дракона, созданного для борьбы с усилившейся турецкой экспансией, передал прозвище «Дракула» — «посвященный дракону», — своему сыну. Он жестоко обращался с турецкими пленными и с тем, кого подозревал в связях с противником. Современники дали ему и другое прозвище: «Влад-колосажатель». Известно, что когда войска турецкого султана осадили княжеский замок, Дракула велел отрубить у убитых турок головы, насадить их на пики и выставить на стенах. Именно этот эпизод нашел воплощение на выставке.

«Бдение» или «Колыбель Иуды».
По словам изобретателя этого приспособления Ипполито Марсили, введение в обиход «Бдения» явилось переломным моментом в истории пыток. Отныне система получения признания не предполагала нанесения телесных повреждений. В ней нет сломанных позвоночников, вывернутых лодыжек или раздробленных суставов; единственное, что по-настоящему страдало при новой пытке — это нервы жертвы. Смысл «Бдения» состоял в том, чтобы держать жертву в бодрствующем состоянии так долго, как только возможно; это была своеобразная пытка бессонницей. Тем не менее, «Бдение», которое первоначально не рассматривалось как жестокая пытка, во времена Инквизиции нередко принимало более изощренные формы. На жертву надевали стальной пояс и с помощью системы блоков и веревок подвешивали над острием пирамиды, которая располагалась под задним проходом или влагалищем. Смысл пытки заключался в том, чтобы не дать несчастному расслабиться или уснуть. Платой за даже самый кратковременный отдых становилось проникновение в тело острия пирамиды. Боль была настолько сильной, что обвиняемый терял сознание. Если это случалось, процедуру откладывали пока жертва на приходила в себя. В Германии «пытка бдением» называлась «Колыбелью Иуды».

«Бдение» или «Колыбель Иуды».

«Разрыватель груди».
XV век в Западной Европе был эпохой, когда ведьмы и колдовство пользовались «большим спросом». Народные верования в этой области были так глубоки, что торговля святым маслом, прахом, мощами, жиром летучей мыши и другими подобными снадобьями для черных месс и бесовских церемоний была обычным делом. Все ведьмы и маги считались еретиками, поэтому борьба с ересями стала преимущественно борьбой с черной магией. Орудий борьбы против ведьм и еретиков было множество, но наиболее предпочтительными все же оставались «железо и огонь». Эти средства борьбы с Дьяволом казались самыми эффективными. «Разрыватель груди» был в числе этих инструментов: раскалив добела его острые зубцы, палач разрывал на куски грудь жертвы. В некоторых районах Франции и Германии вплоть до XVIII века этот инструмент называли «Тарантулом» или «Испанским пауком». Есть сведения, что его использовали против виновных в совершении аборта.

«Разрыватель груди».

Дыба.
Дыба — это одно из наиболее распространенных орудий пытки, встречающихся в исторических описаниях. Дыбу применяли на всей территории Европы. Обычно это орудие представляло собой большой стол на ножках или без них, на который заставляли лечь осужденного, а его ноги и руки фиксировали при помощи деревянных плашек. Обездвиженную таким образом жертву «растягивали», причиняя ей невыносимую боль, часто до тех пор, пока мускулы не разрывались. Вращающийся барабан для натягивания цепей использовался не во всех вариантах дыбы, а только в самых хитроумных «модернизированных» моделях. Палач мог взрезать мускулы жертвы, чтобы ускорить окончательный разрыв тканей. Тело жертвы вытягивалось более чем на 30 см, прежде чем разорваться. Иногда жертву крепко привязывали к дыбе, чтобы легче использовать другие методы истязания, такие как щипцы для зажимания сосков и других чувствительных частей тела, прижигания каленым железом и др.

Дыба.

Казнь через повешение.
Этот вид казни считался в прошлые времена (как, впрочем, и в XX веке) самым позорным. Современная технология его такова: осужденного вешают на веревке, обвивающей шею; смерть наступает в результате давления веревки на тело под воздействием силы тяжести. Потеря сознания и смерть наступают в результате повреждения спинного мозга или (если этого недостаточно для наступления смерти) вследствие удушения от сдавливания трахеи.

Гильотина.
Гильотина — орудие для обезглавливания осужденных на казнь. Состояла из двух столбов, соединенных перекладиной, между которыми скользило по фальцам острое лезвие весом около 40 кг; в момент казни оно с силой падало на закрепленную под ним шею заключенного. Несмотря на одиозную репутацию, которую гильотина приобрела в эпоху Французской революции, она использовалась почти два столетия. В 1870-1872 она была даже усовершенствована помощником палача и плотником Леоном Берже. В 1939 году Франция отменила публичное гильотинирование; последняя публичная казнь состоялась 17 июня 1939 года на площади перед тюрьмой Сен-Пьер в Версале. С этого времени гильотинирование происходило внутри тюремных стен. Последний казненным таким способом стал убийца Хамида Джандуби, обезглавленный в Марселе 10 сентября 1977 года.

Источник: manhunter.ru, poputi.su

Пытки обычно ассоциируются с историческими событиями, произошедшими в далеком прошлом, а изображения пыток и наказаний напоминают практики, которые возникли в Средние века.

Несмотря на их сокращение к XVIII веку, они возродились и снова распространились во многих государствах, и все еще имеют место в двадцать первом веке, причем, что наиболее характерно – в самых демократических странах, каковыми называют себя Великобритания, США и Израиль.

Кстати, под нынешние пытки прогрессивное и толерантное западное общество подводит новые теории и даже находит им чуть ли не моральное оправдание.

Гуантанамо

Гуантанамо просигнализировало о возвращении санкционированных в судебном порядке пыток в публичную сферу.

Пытки – это не хулиганские издевательства нескольких плохих парней, они являются неотъемлемой частью государственной военной стратегии США.

Пытки и то, что с юридической точки зрения обозначается как «жестокое, бесчеловечное или унижающее достоинство обращение», были санкционированы правовыми экспертами режима Джорджа Буша и регулируются бюрократическими документами, применяемыми в различных местах глобального тюремного архипелага США.

Программа пыток.

Рисунки, сделанные в плену заключенным в Гуантанамо-Бей, подвергшимся «усиленному допросу», ярко и тревожно изображают его рассказ о том, что с ним произошло.

Это зарисовки узника Гуантанамо-Бей, известного как Абу Зубайда, его воспоминание о пытках, которым он подвергался в течение четырех лет содержания в секретных тюрьмах ЦРУ.

Эти недавно опубликованные рисунки изображают конкретные методы ЦРУ, которые были одобрены, описаны и классифицированы в записках, подготовленных в 2002 году администрацией Буша, и отражают точку зрения человека, которого там пытали, г-на Зубайда, палестинца, настоящее имя которого Зайн аль-Абидин Мухаммад Хусейн.

На одном из этих набросков заключенный изображен обнаженным, привязанным к грубой каталке, все его тело сжато, когда невидимый следователь заливает его водой.

Другой рисунок показывает, что его запястья прикованы к решетке так высоко над головой, что он вынужден встать на цыпочки, «с длинной раной, зашитой на его левой ноге, и воем, выходящим из его открытого рта». На другом – изображен тюремщик, бьющий его головой о стену.

Заключённый этот не художник, он сделал грубые и очень личные изображения, которые воплощают суть и эмоции о том, что до сих пор лишь изредка изображалось в массовой культуре как допустимые меры воздействия на арестованного.

Водный спорт.

Стрессовые позы.

Короткие кандалы.

Битье об стену.

Большой тюремный бокс.

На этом рисунке Зубайда бритый, обнаженный, скованный таким образом, что не может встать, и, по его словам, сидит на ведре, служащим унитазом.

«Я оказался в полной темноте», – сказал он. «Единственное место, где я мог сидеть, было на верхней части ведра, потому что это место было очень тесным».

Малая камера заключения.

В своих показаниях Зубайда описывает свое время в том, что он назвал «собачьей будкой», как «очень болезненное». Он добавляет: «Как только меня заперли в коробке, я изо всех сил старался сесть, но тщетно, потому что коробка была слишком короткой. Я пыталась принять позу, но безуспешно, она была слишком тугой».

Он был обездвижен и скован в позе эмбриона, как он это описал, на «бесчисленные часы», испытывая мышечные сокращения.

«Очень сильная боль, – сказал он, – заставила меня бессознательно закричать».

Недосыпание.

Зубайда сообщил, что агенты использовали метод «горизонтального лишения сна», который заключался в приковывании его к земле в таком болезненном положении, что он не мог уснуть.

ЦРУ оправдало лишение сна тем, что оно «фокусирует внимание задержанного на его текущей ситуации, а не на идеологических целях».

История

Античность.

Ассирийцы снимают шкуру с пленников заживо.

Судебные пытки, вероятно, впервые были применены в Персии или мидянами, либо империей Ахеменидов.
Военнопленным вырывали языки, сдирали кожу или сжигали заживо. Это служило косвенной цели – убедить следующий город сдаться без борьбы.

Со временем пытки стали использоваться как средство исправления, вызывая общественный ужас и садистские удовольствия у мучителей и некоторых зрителей, лишенных прочих развлечений.

Древние греки и римляне применяли пытки для допроса. До II века нашей эры пытки применялись только к рабам (за некоторыми исключениями).

После этого их начали распространять на всех членов низших классов (показания раба были допустимы только в том случае, если они были получены под пытками).

Средневековье.

Средневековые и ранние современные европейские суды применяли пытки в зависимости от преступления обвиняемого и его (или ее) социального статуса.

Пытки считались законным средством для получения признаний или имен соучастников, или другой информации о преступлении, хотя многие признания были в значительной степени недействительными из-за того, что жертва была вынуждена признаться в сильной агонии и под влиянием давления.

Колесование.

Пытка, известная также как «колесо Екатерины», использовалась, чтобы медленно убить жертву. Сначала конечности жертвы привязывались на спицах большого деревянного колеса, которое затем медленно вращалось. При этом палач одновременно разбивал конечности жертвы железным молотком, стараясь сломать их во многих местах.

После того, как кости были сломаны, жертву оставляли на колесе, которое поднималось на высокий столб, чтобы плотью еще живого человека питались птицы.

Известно, что свой комплект инструментов для пыток в Средние века был практически в каждом замке. Это разрешалось законом только в том случае, если против обвиняемого уже имелись полудоказательства или как минимум доносы. Пытки применялись в континентальной Европе для получения подтверждающих доказательств в форме признания, когда другие доказательства уже существовали.

Часто подсудимых, уже приговоренных к смертной казни, пытали, чтобы заставить их раскрыть имена сообщников.
Пытки Средневековая инквизиция начала в 1252 году с папской буллы Ad Extirpanda и закончила в 1816 году, когда другая папская булла запретила их использование.

Пытки не восстанавливали справедливость, они способствовали укреплению власти суверена.

Он восстанавливал суверенитет, заставляя всех осознать через измученное тело преступника свою безграничную власть. Страдающее тело осужденного стало точкой опоры для ритуального проявления силы, раскрывающей как правду преступления, так и могущество государя.

Избыток насилия показал несоразмерность власти торжествующего государя над теми, кого он довел до бессилия. Суды проходили тайно. Обвиняемый не имел права знать ни обвинение, ни доказательства против него. Знание было абсолютной привилегией обвинения.

Только наказание стало публичным.

Мучительные казни были, как правило, публичными, и на гравюрах, на которых изображались повешенные, нарисованные и четвертованные английские заключенные, видно большое количество зрителей, как и на картинах испанских аутодафе, в которых еретиков сжигали на кострах.

Пытки также использовались в этот период как средство исправления, поэтому подавались в форме зрелища, чтобы внушить страх публике.

Типичный пример можно найти в книге Л. А. Пэрри «История пыток в Англии»:

И что больше всего поражает при рассмотрении средневековых пыток, так это не столько их дьявольское варварство, которое действительно невозможно преувеличить, сколько необычайное разнообразие и то, что можно было бы назвать художественным мастерством, которое они проявляли.
Они представляют собой состояние мысли, в котором люди долго и тщательно обдумывали все формы страдания, сравнивали и сочетали различные виды пыток, пока они не стали самыми непревзойденными мастерами своего искусства, не израсходовали на эту тему все ресурсы высочайшей изобретательности и преследовали его с пылом страсти.

Ранний современный период.

В эпоху Возрождения протестанты продолжали пытать учителей, которых они считали еретиками.

Подозреваемых ведьм также пытали и сжигали, хотя чаще их изгоняли из города, так же как и подозреваемых в распространении чумы, что считалось более серьезным преступлением.

В XVII веке количество случаев судебных пыток снизилось во многих европейских регионах в целом благодаря выступлениям и книгам тогдашних выразителей просвещённого общественного мнения.

Иоганн Грефе в 1624 году опубликовал книгу «Реформация трибунала», дело против пыток.

Чезаре Беккариа, итальянский юрист, опубликовал в 1764 году «Очерк преступлений и наказаний», в котором утверждал, что пытки несправедливо наказывают невиновных и не должны использоваться для доказательства вины.

Вольтер (1694–1778) также яростно осуждал пытки в некоторых своих эссе.

В Англии суд присяжных предоставил значительную свободу в оценке доказательств и осуждении на основании косвенных доказательств, что сделало ненужными пытки для получения признательных показаний. По этой причине в Англии никогда не существовало упорядоченной системы судебных пыток и их использование ограничивалось политическими делами.

Находясь в Египте, в 1798 году Наполеон Бонапарт писал генерал-майору Бертье относительно действительности пыток как инструмента допроса:

«Варварский обычай избивать людей, подозреваемых в том, что у них есть важные тайны, должен быть отменен. Всегда признавалось, что этот способ допроса мужчин, подвергая их пыткам, ничего не стоит. Бедные негодяи говорят что-то, что приходит им в голову, и то, что они думают, что следователь хочет знать…
Следовательно, главнокомандующий запрещает использование методов, противоречащих разуму и человечности.

С 1948 года.

Современное восприятие сформировалось глубокой реакцией на военные преступления и преступления против человечности, совершенные державами «оси» и союзными державами во Второй мировой войне, что привело к решительному международному неприятию большинства, если не всех аспектов этой практики.

Несмотря на то, что многие государства применяют пытки, немногие хотят, чтобы их описывали, как применяющих пытки, ни свои собственные граждане, ни международное сообщество.

Разнообразные оговорки устраняют этот пробел, в том числе отрицание того, что данное действие является мучительным по своей природе, апелляция к различным законам (национальным или международным), использование аргументов юрисдикции и утверждение о «первостепенной необходимости».

На протяжении всей истории и сегодня многие государства применяли пытки, хотя и неофициально. Пытки варьируются от физических, психологических до политических методов допроса.

Хотя запрет на пытки распространился из Европы на большую часть мира в течение нескольких десятилетий, к 1980-м годам табу на пытки было нарушено, и пытки «вернулись с удвоенной силой», отчасти благодаря телевидению.

Очень показательна возможность освободить политических заключенных и транслировать результирующее публичное отречение от их политических убеждений. Как правило, за этим стоят пытки физические или психологические. Понятно, что их политические взгляды пытки не изменят.

Кого обманываем?

Право.

Государства, ратифицировавшие Конвенцию Организации Объединенных Наций против пыток, имеют договорное обязательство включать положения во внутреннее право. Поэтому законы многих штатов США официально запрещают пытки. Однако такие юридические положения де-юре ни в коем случае не являются доказательством того, что де-факто подписавшаяся страна не применяет пыток.

Методы и устройства пыток

Средневековые орудия пыток были разнообразны, эти садистские артефакты бережно хранятся в музеях многих европейских городов, в том числе в России: в Москве и Санкт-Петербурге.

Пражский музей пыток.

Музей пыток в Толедо.

Одна старая английская хроника периода раннего Средневековья гласит:

«Они вешали их за большие пальцы рук или за голову и вешали им на ноги костры; они надевали на головы завязанные веревки и скручивали их так, что деформировался мозг».

Психологические пытки используют нефизические методы, вызывающие психологические страдания. Его эффекты не проявляются сразу, если они не изменяют поведение человека, подвергшегося пыткам. Поскольку нет международного политического консенсуса в отношении того, что представляет собой психологическая пытка, ее часто упускают из виду, отрицают и называют по-разному.

Психологические пытки менее известны, чем физические пытки, и, как правило, они неуловимы, и их гораздо легче скрыть.

На практике различия между физическими и психологическими пытками часто стираются. Физические пытки – это причинение человеку сильной боли или страданий.

Напротив, психологические пытки направлены на психику с преднамеренными нарушениями психологических потребностей, наряду с глубоким повреждением психологических структур и разрушением убеждений, лежащих в основе нормального здравомыслия. Мучители часто применяют оба вида пыток в сочетании, чтобы усугубить связанные эффекты.

Психологические пытки также включают умышленное использование экстремальных стрессовых факторов и ситуаций, таких как имитация казни, нарушение глубоко укоренившихся социальных или сексуальных норм и табу, длительное одиночное заключение, угрозы расправы с ближайшими родственниками.

Поскольку психологическая пытка не требует физического насилия, чтобы быть эффективной, можно вызвать сильную психологическую боль, страдание и травму без видимых внешних эффектов.

Изнасилование и другие формы сексуального насилия часто используются как методы пыток в целях допроса или наказания.

При медицинских пытках практикующие врачи применяют пытки, чтобы судить о том, что жертвы могут вынести, применяя методы лечения, усиливающие пытки, или сами действуют как мучители.

Йозеф Менгеле и Широ Исии были печально известны во время и после Второй мировой войны своим участием в медицинских пытках и убийствах. Однако в последние годы наблюдается стремление положить конец медицинскому соучастию в пытках с помощью как международных, так и государственных правовых стратегий, а также судебных процессов против отдельных врачей.

Фармакологическая пытка – это использование наркотиков для причинения психологической или физической боли или дискомфорта.

Пытки щекоткой – это необычная форма пыток, которая тем не менее была задокументирована и может быть как физически, так и психологически болезненной.

Особенно популярной щекотка была еще в Китае эпохи династии Хань (206–220 гг. н. э.). Она применялась как специальный метод наказания для преступников, не оставляющий следов и не приводящий к серьёзным последствиям для здоровья. Судя по всему, до смерти дело не доходило.
В Японии, по словам историков, также практиковалась «беспощадная щекотка» в отношении правонарушителей.
Аналогичный метод применялся и в древнем Риме. Ноги жертвы вымачивали в специальном соляном растворе, а затем давали облизывать козе.
Сначала жертва смеялась, но вскоре процедура становилась невыносимой, вызывая небывалое перенапряжение всех систем организма. Историки отмечают, что этот вид наказания использовался, вероятно, по всей Европе, хотя точных сведений о количестве наказанных нет.

Тюремные пытки, широко используемые в современную эпоху, особо изощренны на Ближнем Востоке.

В Египте, Иране, Объединенных Арабских Эмиратах, Бахрейне и Саудовской Аравии действуют центры содержания под стражей, в которых заключенных подвергают физическим и психологическим пыткам с применением электрошока, изоляции, избиений, угроз изнасилования и других методов, включая привязывание к вертелу и поджариванием на огне.

Современность, американский опыт

Исторический контекст важен для тщательного изучения с точки зрения сравнения того, как он развивался в течение долгого времени от истории до настоящего времени, чтобы посмотреть, как современные пытки могут иметь очень похожие модели и связи с древними временами.

Несмотря на запрет пыток, эта практика сохранялась в XIX и XX веках, когда полиция использовала ее в основном для получения информации.

В настоящее время Соединенные Штаты регулярно подвергают своих заключенных пыткам либо напрямую – через персонал, связанный с вооруженными силами, с разведывательными службами или частными подрядчиками, либо косвенно, отправляя заключенных на пытки в Египте, Эфиопии, Иордании, Марокко, Пакистане, Сирии или других странах.

Сама по себе пытка не является новой американской практикой.

Новая политика Буша.

За исключением двух коротких периодов – после окончания Второй мировой войны и холодной войны соответственно – когда американские администрации были движущей силой в превращении запрета пыток в норму международного права через Женевскую конвенцию и Конвенцию ООН против пыток, пытки были характерной чертой американских судебных постановлений.

Многие руководители администрации Буша продолжали отстаивать применение пыток на допросах еще долгое время после официального окончания программы.

После 11 сентября Министерство обороны США разработало агрессивный план по выяснению того, как произошли теракты.

Это, в свою очередь, открыло двери для неопытных и неподготовленных людей к разработке непродуманных практик в Гуантанамо, тюрьме Абу-Грейб, Баграме и ряде других мест.

Либеральная идеология пыток

Пытки были неотъемлемой частью системы правосудия на Западе более двух тысяч лет, и только в конце восемнадцатого и начале девятнадцатого века они приобрели дурную славу. Это был инструмент власти и справедливости, способ наказания или мести, а также инструмент для получения информации и признаний.

Таким образом, пытки – это то, что применяют официальные органы, правовая система, полиция. Пытки – это юридическая практика.

Этот аспект не остался незамеченным администрацией Буша.

Адвокаты режима, набранные из ведущих юридических вузов страны, использовали свои профессиональные таланты, чтобы создать правовое пространство, в котором пытки были бы допустимы.

В своем президентском послании, представленном публике в 2006 году, Буш с большим риторическим мастерством обрисовал либеральную идеологию пыток.

Мир столкнулся с совершенно новым видом врагов, с которыми невозможно бороться обычными методами.
По этой причине правительство предоставило военным и разведывательным службам новые «инструменты» войны. «Самый важный источник» важной военной информации – «сами террористы». Они обладают «уникальными знаниями» о будущих атаках. «Наша безопасность зависит от получения такой информации». Чтобы «выиграть войну с террором», необходимо «переместить этих людей в среду, где они могут содержаться, быть тайно допрошены экспертами и, при необходимости, преследоваться за террористические акты».

Буш объяснил, что для защиты ни в чем не повинных американцев он разрешил допросам использовать «альтернативный набор процедур», который по соображениям безопасности не будет обнародован.

Наши враги-террористы и сторонники их государства объявили себя врагами цивилизованного порядка и его гуманитарных правил. В борьбе с ними мы, конечно, должны придерживаться наших собственных высоких моральных стандартов, не поддаваясь, однако, утопическому представлению о том, что мы можем победить, безукоризненно соблюдая все предписания Нагорной проповеди. В этом падшем мире мы должны остановить зло силой.

Поворот к «чистым пыткам»

Постепенно в течение последнего столетия или около того, и особенно с 1960-х и 1970-х годов, пытки изменились во всем мире, поскольку их практикующие все больше полагались на методы и приемы, которые не оставляли видимых следов.

В отличие от «методов рубцевания», которые физически выводят из строя и каким-то образом визуально деформируют человеческое тело, «чистые пытки» гораздо труднее читать на человеческом теле.

Сюда входят пытки электротоком, избиение, пытки водой, сухое удушье, экстремальные температуры, упражнения на истощение, позиционные пытки, ограничения, соли и специи, наркотики и раздражители, лишение сна, шум и сенсорная депривация.

Пытки были и являются неразрешимой проблемой в глобальной «войне с террором», в которой был замешан ряд европейских стран, в частности, в форме соучастия в выдаче лиц, которые часто заканчивались пытками у «принимающей стороны».

В доступном большом обзоре 2004 года Amnesty International «зафиксировала утверждения о пытках и жестоком обращении в 132 государствах – двух третях государств – членов Организации Объединенных Наций, а в 2005 году организация сообщила о «задокументированных случаях» пыток более чем в половине стран, входящих в Комиссию ООН по правам человека.

Запрет пыток

Сегодня пытки запрещены международным правом и внутренним законодательством большинства государств. К настоящему времени применение пыток уголовно наказуемо почти во всех странах мира.

В ряде стран за сам факт применения пыток (независимо от последствий) виновному грозят длительные сроки лишения свободы:

14 лет – в Канаде;
15 лет – во Франции;
25 лет – в Аргентине;
30 лет – в Гватемале.

В Великобритании применение методов физического воздействия к заключённым было окончательно запрещено в 1971 году – после того, как стало известно о жестоком обращении с подозреваемыми в связях с террористической организацией ИРА. В настоящее время по уголовному законодательству Великобритании применение пыток наказывается вплоть до пожизненного заключения.

Терминология

Пытки не имеют четкого юридического значения, отчасти потому, что не было общих и систематических попыток обозначить границу между «пытками» и «не пытками».

Одна из причин может заключаться в том, что в международных документах по правам человека пытки обычно связаны с «жестоким, бесчеловечным или унижающим достоинство обращением или наказанием».

И то и другое вообще находилось под абсолютным запретом. В результате, хотя некоторые судебные решения отделили пытки от жестокого, бесчеловечного или унижающего достоинство обращения, юридический результат формально должен быть одинаков, но практикой это не подтверждается.

Хотя большинство из нас интуитивно понимает, что подразумевается под словом «пытка», трудно найти четкое и объективное определение. Это слово имеет глубокий эмоциональный и политический подтекст.

Определение пыток.

Любое действие, в результате которого человеку умышленно причиняется сильная боль или страдание, физическое или моральное, для таких целей, как получение от него или третьего лица информации или признания, наказание его за действие, которое он или третье лицо совершили или подозреваются в совершении, запугивании или принуждении его или третьего лица, или по любой причине, основанной на дискриминации любого рода, когда такая боль или страдания причинены или по подстрекательству, с согласия или молчаливого согласия государственного должностного лица или другого лица, действующего в официальном качестве.

Декларация о пытках описывает две формы практики: с одной стороны, собственно «пытки», а с другой – «жестокие, бесчеловечные или унижающие достоинство виды обращения или наказания».

Термин «пытки» придает особое клеймо умышленному бесчеловечному обращению, причиняющему очень серьезные и жестокие страдания.

В дополнение к вовлечению государственного должностного лица, по крайней мере, с молчаливого согласия, это определение содержит три основных критерия:

• причинение сильной физической или психической боли или страданий; с намерением;

• а также нанесено сотрудником полиции (или с его или ее согласия или молчаливого согласия);

• для определенной цели, например, для получения признания или информации.

Женевские конвенции против пыток

Пытки четко и недвусмысленно запрещены в действующих международных соглашениях, таких как Декларация ООН о защите всех лиц от пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов наказания (1975 г.) и Конвенция против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов лечения или наказания, или CAT (1984, вступила в силу с 1987 года).

Женевские конвенции также содержат определенные положения, запрещающие пытки и жестокое обращение (общая статья 3 Женевских конвенций (общая для четырех Женевских конвенций 1949 года и Дополнительного протокола II), запрещающие «насилие над жизнью и человеком, в частности, убийства всех видов, нанесение увечий, жестокое обращение и пытки, а также посягательство на человеческое достоинство, в частности, оскорбительное и унижающее достоинство обращение «при любых обстоятельствах».

В русском переводе Конвенции 1984 года общепризнанное международно-правовое понятие «torture» («истязание») было переведено словом «пытка», которое традиционно имеет в русском языке более узкое значение. С 2003 года в законодательстве России появилось собственное определение понятия «пытка». Федеральным законом от 8 декабря 2003 года к ст. 117 Уголовного кодекса России «Истязание» добавлено примечание, согласно которому под пыткой в данной и других статьях УК РФ понимается «причинение физических или нравственных страданий в целях понуждения к даче показаний или иным действиям, противоречащим воле человека, а также в целях наказания либо в иных целях».

Таким образом, российский законодатель, вопреки общей тенденции современного уголовного права, отказался от криминализации пыток в качестве самостоятельного тяжкого преступления.

То есть разница в словах и трактовке «истязаний» и «пытки» несет в себе иной правовой смысли и последствия.

Хорошие пытки?

Сценарий «бомбы замедленного действия».

Сценарий «бомбы замедленного действия» использовался, чтобы попытаться оправдать применение пыток в чрезвычайных обстоятельствах из-за первостепенной необходимости.

В этом идеальном сценарии, когда подозреваемый уже находится под стражей, аргумент состоит в том, что крупномасштабные человеческие жертвы можно было бы предотвратить, если бы пытки были допустимы для получения необходимых сведений.

Представьте, что агенты США арестовывают известного террориста Аль-Каиды. Террорист признает, что заложил мощную бомбу, которая должна взорваться в Нью-Йорке, но отказывается сказать, где находится бомба.
Используя стандартные методы допроса, агенты не могут заставить террориста раскрыть местонахождение «бомбы замедленного действия».

Некоторые официальные лица выступают за применение пыток, чтобы заставить террориста заговорить. Другие утверждают, что пытки нарушают международные законы и законы США и не являются надежным способом получения информации.

Метафора «бомбы замедленного действия» неоднократно использовалась для оправдания применения пыток в экстремальных обстоятельствах.

У специализированного агентства, такого как ЦРУ, есть террорист под стражей. Он является единственным источником информации о том, где находится бомба.
Вопрос в том, следует ли пытать этого подозреваемого, чтобы заставить его или ее раскрыть информацию, которая потенциально могла бы спасти множество жизней.
Многие люди считают, что в такой ситуации агенты должны делать все возможное, чтобы найти бомбу, включая пытки террориста.
Сторонники сценария «бомбы замедленного действия» утверждают, что «пытки могут быть неправильными, …но массовые убийства хуже, поэтому меньшее зло необходимо терпеть, чтобы предотвратить большее».
Другие категорически не согласны.
Некоторые считают, что пытки абсолютно неправильны, и цель (спасение жизней) не может оправдать средства (пытки).

Причинение боли плохому парню на короткое время вполне оправдано, если у него есть шанс спасти сотни невинных жизней.

Стоимость причинения вреда одному человеку с помощью пыток – человеку, который виновен в заговоре с целью террористического замысла по сценарию «бомбы замедленного действия» и, следовательно, не заслуживает гуманного рассмотрения – считается перевешенной выгодой от спасения многих жизней.

Многие сотрудники службы безопасности в американском правительстве во время администрации Буша следовали этой логике. Они считали, что пытки, как метод допроса, были необходимы для защиты Америки от катастрофического террористического нападения. Необходимо было позволить пыткам остановить большую катастрофу.

Небольшая боль, причиненная одному человеку, того стоит, потому что она избавляет от огромной боли множество других.

Обращение с подозреваемым в терроризме.

Методы пыток действительно изменились, и это может объяснить, как это происходит в либеральных демократиях, таких как Соединенные Штаты в данном случае, где методы пыток включали принудительное вставание, электрошок и т. д., а также психологическое давление: методы, которые не оставляют физических следов.

В дополнение к физическим пыткам могут применяться психологические пытки, такие как угроза казни подозреваемого, приставление пистолета к его голове, угрозы кастрировать его, сказать ему, что вы собираетесь убить членов его семьи, если он не сообщает вам информацию, которую вы ищете, и аналогичные методы, которые, хотя и не причиняют физической боли, причиняют душевную боль или страдания, даже если нет намерения выполнить такие угрозы.

Соединенные Штаты интерпретируют Конвенцию ООН так, что такое причинение душевной боли или страдания должно быть продолжено, чтобы считаться пыткой.

В некоторых случаях пытки могут вообще не вызывать физического дискомфорта: например, заставить мусульманина упасть на колени и поцеловать крест может быть унижением и пыткой.

Использование сыворотки правды или других веществ, изменяющих сознание, вполне может быть законным в соответствии с законодательством США.

Спецслужба, которая может использовать актуальные современные знания для решения своих проблем, имеет огромные преимущества по сравнению со службой, которая пытает людей в стиле восемнадцатого века.

Американские психологи провели научные исследования по многим темам, которые тесно связаны между собой с допросами: последствия слабости и изоляции, полиграф, реакции на боль и страх, гипноз и повышенная внушаемость, наркоз и т. д.

16 апреля 2009 года Министерство юстиции США начало выпуск серии меморандумов, подготовленных под руководством юриста администрации Буша Джона Ю, в которых излагаются юридические основания США для принудительных допросов в тюрьмах Центрального разведывательного управления (ЦРУ).

Меморандум привлек внимание международных средств массовой информации, благодаря описанию различных методов пыток, предложенных ЦРУ, и условий, при которых юрисконсульт Министерства юстиции считает их допустимыми. В нем перечислены десять техник:

(1) захват внимания, (2) ограждение, (3) удержание, (4) пощечина (оскорбительная пощечина), (5) теснота, (6) стояние у стены, (7) напряженные положения, (8) лишение сна, (9) насекомые, помещенные в камеру, (l0) водяной щит.

Водная доска (водяной щит).

Пожалуй, самая печально известная техника допроса, используемая в Соединенных Штатах – теперь называемая «водная доска» – уходит корнями в средневековые камеры пыток.

В одном из вариантов техники допрашиваемого привязывают к доске, и доску наклоняют так, чтобы голова заключенного была погружена в бассейн с водой.

В другом варианте вода заливается в горло задержанному заключенному.

Эта смоделированная казнь вызывает ужас, поскольку борющийся подозреваемый вынужден испытывать ощущение утопления.

Процедуру можно повторять много раз (хотя подозреваемых, возможно, потребуется оживить, если они потеряют сознание), и при этом не остается физических синяков или шрамов.

Пытки – как ответ на неотложную угрозу.

После террористических атак на Соединенные Штаты в сентябре 2001 года в общественном доступе появились допросы террористов с применением пыток. Призыв состоял в том, что редкое применение пыток для допроса ключевых террористов могло помешать террористическим планам массового уничтожения.

Опыт корейской войны.

Одну из главных ролей в продвижении и одобрении на высшем уровне такого рода практики сыграл тогдашний юрисконсульт Пентагона Уильям Хайнс. Большинство идей, представленных им позднее на утверждение тогдашнему министру обороны Дональду Рамсфельду, он почерпнул из программы, созданной для американских военных под названием «Выживание, маневрирование, сопротивление, побег».

В ней военнослужащих США инструктировали о том, как физически и психологически противостоять пыткам в случае пленения противником. Частично выкладки программы строились на истории пыток, применявшихся против американцев в корейскую войну. Полвека спустя США воспользовались опытом противника против новых врагов – подозреваемых в терроризме.

Чрезвычайные ситуации.

Некоторые американские правоведы предлагают, чтобы в чрезвычайных ситуациях, таких как так называемые дела о взрывах бомбы, судьям было предоставлено право отдавать приказ о применении «нелетальных пыток» к подозреваемому, который, как считается, обладает информацией, которая может спасти жизни.

Применение пыток в заливе Гуантанамо и в секретных, так называемых «черных местах» на Ближнем Востоке было явно основано на этом утверждении. И хотя жестокое обращение с заключенными в Абу-Грейб вышло за рамки официальной цели получения информации, эти нарушения были начаты и узаконены официальной директивой о подготовке заключенных к допросу.

Абу-Грейб – тюрьма в одноимённом иракском городе, расположенном в 32 км к западу от Багдада. Печально известная ещё во времена бывшего иракского лидера Саддама Хусейна тюрьма Абу-Грейб была превращена американцами после вторжения в Ирак в место содержания иракцев, обвинённых в совершении преступлений, направленных против сил западной коалиции.

В конце апреля 2004 года на канале CBS в программе 60 Minutes II был показан сюжет о пытках и издевательствах над заключёнными тюрьмы Абу-Грейб группой американских солдат.

В сюжете были показаны фотографии, которые несколько дней спустя были опубликованы в журнале «The New Yorker». Это стало самым громким скандалом вокруг присутствия американцев в Ираке.

В частности, заключённые рассказали:

«Они заставляли нас ходить на четвереньках, как собак, и тявкать. Мы должны были гавкать, как собаки, а если ты не гавкал, то тебя били по лицу без всякой жалости. После этого они нас бросали в камерах, забирали матрасы, разливали на полу воду и заставляли спать в этой жиже, не снимая капюшонов с головы. И постоянно всё это фотографировали».

Пытки чужими руками.

США также передали военнопленных и подозреваемых в терроризме военнослужащим и разведывательным силам стран с менее чем благоприятной репутацией в области прав человека:

«С 11 сентября ЦРУ организовало тюремное заключение 230 подозреваемых в 40 странах по всему миру. Одним из примечательных аспектов передачи возможных террористов в руки иностранных служб безопасности является то, что эти государства используют методы допроса, которые включают пытки и угрозы в отношении членов семьи».

Чистые пытки.

«Научными» технологиями, одобренными ЦРУ, были методы чистых пыток, то есть физические методы, которые не оставляют никаких следов: электрошок, генитальные пытки, сенсорная депривация, водопой, страх, психоактивные препараты, стрессовые позы, сексуальное унижение и т. д. и избиения ракетками, мешками с песком, электрическими дубинками или другими предметами, которые при правильном использовании причиняли боль, не оставляя следов.

Для ЦРУ научный подход имел двойное преимущество: он был более эффективным и лишал подвергаемого пыткам возможности поделиться своим опытом: рассказ о пытках требует видимых шрамов для подтверждения.

Американские конгрессмены достаточно критически оценили пыточную деятельность ЦРУ.

Основные выводы из осуждающего отчета комитета по разведке Сената США относительно методов задержания и допроса, использованных Центральным разведывательным управлением (ЦРУ) после терактов 11 сентября 2001 года:

1. Использование ЦРУ своих усовершенствованных методов допроса не было эффективным средством получения разведданных или способом заручиться сотрудничеством с задержанными.

2. Оправдание ЦРУ использования своих усовершенствованных методов допроса основывалось на неточных заявлениях об их эффективности.

3. Допросы задержанных ЦРУ были жестокими и были намного хуже, чем ЦРУ представляло это политикам и другим лицам.

4. Условия содержания задержанных ЦРУ были более суровыми, чем ЦРУ представляло это политикам и другим лицам.

5. ЦРУ неоднократно предоставляло неточную информацию Министерству юстиции, что препятствовало надлежащему правовому анализу программы ЦРУ по задержанию и допросам.

6. ЦРУ активно избегало или препятствовало надзору Конгресса над программой.

7. ЦРУ препятствовало эффективному надзору и принятию решений Белым домом.

8. Операция ЦРУ и управление программой усложняли, а в некоторых случаях препятствовали миссиям по национальной безопасности других агентств исполнительной власти.

9. ЦРУ препятствовало надзору со стороны Управления генерального инспектора ЦРУ.

10. ЦРУ координировало предоставление средствам массовой информации секретной информации, в том числе неточной информации об эффективности усовершенствованных методов допроса ЦРУ.

11. ЦРУ все еще было неподготовленным, когда оно начало осуществлять свою программу задержания и допросов более чем через шесть месяцев после получения полномочий на содержание под стражей.

12. Управление и осуществление ЦРУ своей программы задержания и допросов было глубоко несовершенным на протяжении всего срока действия программы, особенно в 2002 и 2003 годах.

13. Два контрактных психолога разработали усовершенствованные методы допроса ЦРУ и сыграли центральную роль в работе, оценке и управлении программой ЦРУ по задержанию и допросу. К 2005 году ЦРУ в подавляющем большинстве случаев передало операции, связанные с программой.

14. Задержанные ЦРУ подвергались принудительным методам допроса, которые не были одобрены Министерством юстиции и не были санкционированы штаб-квартирой ЦРУ.

15. ЦРУ не вело исчерпывающий и точный учет количества лиц, которых оно задержало, и задерживало лиц, которые не соответствовали юридическим стандартам содержания под стражей. Заявления ЦРУ о количестве задержанных и подвергшихся усиленным методам допроса были неточными.

16. ЦРУ не смогло адекватно оценить эффективность своих усовершенствованных методов допроса.

17. ЦРУ редко делало выговор или привлекало персонал к ответственности за серьезные и существенные нарушения, ненадлежащую деятельность, а также системные и индивидуальные ошибки управления.

18. ЦРУ маргинализировало и игнорировало многочисленные внутренние критические замечания, критические замечания и возражения, касающиеся работы и управления программой ЦРУ по задержанию и допросам.

19. Программа ЦРУ по задержаниям и допросам была по своей сути неустойчивой и фактически завершилась к 2006 году из-за несанкционированного раскрытия информации в прессе, сокращения сотрудничества с другими странами, а также из-за проблем с законом и надзором.

20. Программа ЦРУ по задержанию и допросам нанесла ущерб репутации Соединенных Штатов в мире и привела к другим значительным денежным и неденежным издержкам.

Какие законы запрещают пытки?

Несколько международных соглашений запрещают применение пыток при любых обстоятельствах, в том числе Четвертая Женевская конвенция о защите гражданского населения во время войны, Статья 5 Всеобщей декларации прав человека, Статья 7 Международного пакта о гражданских и политических правах («МПКР») и Конвенция ООН против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания («Конвенция ООН»). Эти конвенции обычно вводят абсолютный запрет на применение пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания.

Однако ясно, что «никакие исключительные обстоятельства, будь то состояние войны или угроза войны, внутренняя политическая стабильность или любое другое чрезвычайное положение, не могут служить оправданием пыток».

Таким образом, запрет является абсолютным, не допускающим исключений.

Наконец, существует ряд юридически необязательных руководящих принципов, рекомендаций и кодексов поведения ООН, которые содержат соответствующие положения и применимы к определенным группам, таким как сотрудники правоохранительных органов, или конкретным ситуациям, например местам лишения свободы.

К ним относятся:

• Кодекс поведения сотрудников правоохранительных органов ООН (1979).

• Основные принципы ООН по применению силы и огнестрельного оружия должностными лицами по поддержанию правопорядка (1990).

• Минимальные стандартные правила ООН обращения с заключенными (1957).

Также существует ряд практических кодексов и руководств по этому вопросу.

Помимо этого, стоит упомянуть в этом контексте Справочник ОБСЕ по предупреждению пыток (1999), который стал первой попыткой обобщить уроки, извлеченные к тому моменту.

Региональный и международный закон о запрещении пыток

Основные региональные и международные договоры, касающиеся пыток:

• Европейская конвенция о правах человека 1950 г.
• Международный пакт о гражданских и политических правах 1966 г.
• Европейская конвенция по предупреждению пыток и бесчеловечного или унижающего достоинство обращения и наказания 1987 г.
• Конвенция ООН против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания 1984 г.
• Факультативный протокол к Конвенции против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания 2002 года.

Россия и еще 14 государств в равной степени являются государствами – участниками всех договоров, за исключением Факультативного протокола к Конвенции против пыток и других жестоких, бесчеловечных или унижающих достоинство видов обращения и наказания 2002 года.

Все эти 15 государств являются участниками Европейской конвенции по предупреждению пыток и бесчеловечного или унижающего достоинство обращения и наказания.

Все эти государства ратифицировали четыре Женевские конвенции 1949 года, и (за исключением Турции) все они также являются участниками Дополнительных протоколов I и II к Женевским конвенциям.

Пытки подозреваемых в США или за рубежом

Подписывая Конвенцию против пыток, Соединенные Штаты согласились с тем, что «никакие исключительные обстоятельства, будь то состояние войны или угроза войны, внутренняя политическая нестабильность или любое другое чрезвычайное положение, не могут служить оправданием пыток».

Суд указывал во многих случаях, что расследования должны быть эффективными в том смысле, что они способны привести к установлению того, что произошло, и установлению личности преступников.

Кроме того, расследования должны быть быстрыми, беспристрастными и эффективными.

Хотя в государствах действуют различные системы расследования пыток, включая специальные подразделения полиции или прокуратуры, а также независимые органы по рассмотрению жалоб, на практике существует множество препятствий, которые часто приводят к безнаказанности.

Верховный суд США констатировал:

«Право допросить задержанных, виновных или арестованных в интересах нации должно иметь приоритет над правом человека на личную свободу.
Латинская максима salus populi su Supreme alex (безопасность народа – высший закон) и salus republicae su Supreme alex (безопасность государства – высший закон) сосуществуют и не только важны и актуальны, но и лежат в основе доктрины, согласно которой благополучие отдельного человека должно уступать благополучию общества.
Однако действия государства должны быть «правильными и справедливыми».

Такой подозреваемый в преступлении должен быть допрошен, действительно подвергнут длительному и научному допросу в соответствии с положениями закона. Однако его нельзя подвергать пыткам, применять методы третьей степени или пытать с целью получения информации, признания или получения сведений о его сообщниках, оружии и т. д.
Его конституционное право не может быть ограничено в порядке, разрешенном законом, хотя метод допроса такого человека будет качественно отличаться от допроса обычного преступника».

Международная практика

До недавнего времени в Израиле пытки были широко распространены, являлись обычным делом и были узаконены. Хотя государство всегда отрицало, что оно прибегало к пыткам, методы допроса, известные как «умеренное физическое давление», считались приемлемыми, законными и необходимыми в борьбе Израиля с палестинцами, которую оно считало угрозой безопасности.

Эти методы включали: безжалостное недосыпание; приковывание задержанных к столбам и другим конструкциям в мучительных положениях; избиения; воздействие экстремальных температур, непрекращающегося резкого света и ревущей музыки; и угрозы членам семьи.

В настоящее время есть свидетельства того, что пытки используются военными хунтами, такими как хунта Мьянмы, в странах, включая Иорданию, Сирию, Пакистан, а также вооруженными силами США в заливе Гуантанамо, Ираке и других местах.

Особый путь России

История пыток в России и СССР имеет свои особенности и традиции. Это тема отдельного исследования для более компетентных, чем автор, исследователей.

Обсудим только недавние события.

5 октября правозащитники из проекта «Гулагу.нет» сообщили, что в их руках оказался архив видеозаписей объемом около 40 гигабайт, на которых запечатлены случаи пыток в учреждениях ФСИН России. Эти видео были записаны самими сотрудниками ФСИН на служебные видеорегистраторы. Несколько опубликованных записей потрясали своей жестокостью: заключенных жестоко избивали, вводили черенок от швабры в задний проход, унижали.

Если штатные видеорегистраторы используется для записи пыток, то это совершенно официальная история, в которой участвуют сотрудники ФСИН, а видеообмен между учреждениями свидетельствует о наличии системы.

Люди, действующие в ее рамках, считают, что все делают правильно. В их понимании так и надо. И они знают, что в случае чего система будет их «прикрывать» и беречь от наказания.

Правозащитники описывают, как это работает.

Что делает система?

Она берет человека, который претендует на роль вора в законе или преступного авторитета, совершает над ним сексуальные действия – любые, от легких версий до изнасилования человеком или с помощью предметов – и записывает все на видео. Обладая таким видео, система может управлять этим человеком и его поведением, шантажировать его.
Если он соглашается больше не придерживаться воровских понятий, то видео просто хранится «на всякий случай». А если заключенный продолжает себя плохо вести, то видео используется для того, чтобы его шантажировать и превратить его жизнь в ад.

Непосредственно перед публикацией этой статьи автор посмотрел несколько доступных видео пыток в тюремной больнице в Саратовской области. Обнародована только малая часть, но и этого достаточно, чтобы понять, что издевательствам и пыткам подвергались не только «проблемные арестанты», они носили массовый характер и, по крайней мере, зафиксированные эпизоды происходили по прямому указанию руководства сотрудниками ФСИН или «активистами» из числа заключенных.

Эта история однозначно будет иметь продолжение, особенно после обнародования основной части видеоархива, которое, как предполагается, произойдет в ближайшие дни.

По словам правозащитников, из всех участников пыток заключенных только 15–20 процентов сотрудников ФСИН пытают по команде сверху. Остальные 80 процентов – это люди, имеющие психические проблемы и крайне опасные для общества.

И они переносят свою агрессию не только на преступных авторитетов (что тоже противозаконно), но на множество заключенных, привлечённых за малозначимые правонарушения, или вообще невиновных, а приговоренных на основе судебных ошибок или преступлений.

ФСИН этим занимается потому, что другие способы перевоспитания более сложные и дорогие, но это не значит, что их нет.

ФСИН – это элемент государственной системы. Наличие огромного объема агрессии в обществе, начиная от телеэкранов и заканчивая действиями и риторикой самих властей, приводят к внутрисистемной агрессии.

Заключение

Пытки существуют потому, что они встроены в систему, которая рассматривает их как эффективное средство сдерживания, и используется как средство для получения информации, наказания предполагаемых террористов, установления дисциплины или психологического превосходства, а также угрозы и предупреждения тем, кто, находясь еще на воле, задумывается о несправедливости существующего порядка и размышляющих об его изменении.

Возрождение пыток в XXI веке можно рассматривать как «усиление» власти с использованием различных стратегий социального контроля. Это усиление власти, как видно из «войны с террором», привело к применению пыток и полному пренебрежению правами человека.
Использование техник, которые равносильны пыткам, порождает боль, страдание, унижение, страх, гнев и, в конечном итоге, ненависть не только у подвергнутого пыткам человека, но и во всем обществе.

Эта ненависть может усилить угрозу терроризма.

Когда людям, находящимся у власти, разрешается обращаться с заключенными жестокими, бесчеловечными и унижающими достоинство способами, насилие быстро становится узаконенным – оно становится частью обычного способа решения проблем.

Те, кому приходится применять пытки, часто становятся настолько жестокими, что злоупотребляют своей ролью, пытая только ради удовольствия или мести. Когда это происходит, никто не застрахован.

Единственный способ защитить людей – это относиться к каждому человеку как к обладающему основными правами человека, которые ни одно правительство, группа или отдельное лицо не может по закону отнять. Если это правило применяется последовательно, справедливость восторжествует.

Понятно, что это декларация о справедливости. А жизнь всегда внесет коррективы.

Значит не все так гладко в Датском королевстве и во всех остальных государствах, включая Россию.

Это явление адаптируется к стране и типу правительства, его потребностям и целям, «война с террором» ясно продемонстрировала, как правительства нашли в этом возможность оправдать применение пыток там, где террорист считается лицом, не подпадающим под действие закона, что, следовательно, позволяет отвечать ему незаконным образом.

Причем ярлык террориста может вешаться произвольно, без какого-либо логического или юридического обоснования, что обосновывает дальнейшие физические и психологические пытки. Наличие огромного объема агрессии, начиная от телеэкранов и заканчивая действиями и риторикой самих властей, приводят к внутрисистемной агрессии.

Правительства обязаны защищать своих граждан, но они не должны бороться с террором с помощью террора. Невозможно защищать такие принципы, как права человека, с помощью насильственных действий, которые их подрывают.
Это противоречиво и лицемерно.

Пытки не только неэтичны и противоречат истинным демократическим ценностям, но и человеческому идеалу, претендующему на статус венца творения Вселенной.

Какой венец?

По божественным и космическим критериям, человечество по проявлению агрессии к себе подобным на всех уровнях от государственного до бытового можно признать только условно или потенциально разумным.

P. S.

Возвращаясь к теме предыдущей статьи автора об Искусственном интеллекте (ИИ) и его опасности…

Какой ИИ может создать государство с такой моралью и представлениями о допустимых методах и практике государственного управления и насилия?

Вопрос, естественно, риторический.